Teologie - is dit 'n wetenskap of nie?

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:58

Teologie is die wetenskap van God, die filosofiese kennis van sy wese, die aard van godsdienstige waarhede. Die moderne konsep van dissipline het sy oorsprong in die antieke Griekse filosofie, maar dit het sy hoofinhoud en beginsels met die koms van die Christendom ontvang. Etimologies uitgedink (van die Griekse woorde - "Theou" en "logos"), objektief beteken dit onderrig, subjektief - totale kennis uitsluitlik in die konteks van "God se regverdiging".

As ons praat van heidense mitologie of ketterse idees wat, volgens die Kerk, ernstige foute bevat, dan word dit in hierdie geval as vals beskou. Volgens die mees invloedryke filosoof en politikus van die vroeë Middeleeue, Aurelius Augustinus, is teologie “redenering en bespreking oor God”. Dit word sterk geassosieer met Christelike leerstellings.

Wat is die doel daarvan? Die feit is dat daar baie wetenskaplikes is wat hulself as teoloë posisioneer, maarsommige van hulle is slegs besig met die ophoping van sekere feite. Slegs 'n paar werk aan navorsing en is in staat om hul eie mening uit te spreek. Te dikwels gebeur dit dat baie mense net iets aan mekaar bewys, en vergeet dat teologie eerstens 'n wetenskaplike dissipline is, en dit moet daarvolgens funksioneer, staatmaak op navorsing en begrip van nuwe idees.

Teoloë gebruik verskeie vorme van die ontleding daarvan: filosofies, histories, geestelik en ander. Dit moet help om enige van die talle godsdiensonderwerpe wat deur verskeie bewegings bespreek word, te verduidelik en te vergelyk, te verdedig of te bevorder. Die bekende beweging "bevrydingsteologie" interpreteer byvoorbeeld die leerstellings van Jesus Christus in verband met die behoefte om arm mense uit moeilike ekonomiese, politieke, sosiale toestande te bevry. Daar moet gesê word dat daar vandag 'n debat in die akademiese kringe van die dissipline is of dit eie is aan die Christendom of uitgebrei kan word na ander kultus-tradisies. Alhoewel, soos jy weet, wetenskaplike navrae tipies is, byvoorbeeld, vir Boeddhisme. Hulle word ook gewy aan die studie van die verstaan van die wêreld, slegs onderskeidelik in die konteks van hierdie lering. Maar aangesien dit die konsep van teïsme ontbreek, word dit verkies om as 'n filosofie bestempel te word.

Daar is vyf soorte wetenskaplike kennis. Natuurlike, Bybelse, dogmatiese, praktiese en "behoorlike" teologie. Die eerste is beperk tot die feit van God se bestaan. Die bekendste werkwat direk met hierdie oortuiging verband hou, is Thomas Aquinas se Summa Theology, waarin hy die bestaan van God bewys deur argumente bekend as die "vyf weë". Die tweede is beperk tot Bybelse openbaring, die enigste bron daarvan, ongeag enige filosofiese sisteme, is die Groot Boek. Die derde verwys na daardie waarhede wat absoluut geglo word. Die vierde tipe hou verband met wat die funksies van hierdie oortuigings is, watter rol dit in die lewens van regte mense speel. Die vyfde tipe is die begrip en kennis van God deur die mens.

Op die een of ander manier, maar die vraag ontstaan: "Is teologie werklik 'n wetenskap in die ware sin van die woord, gegewe sy beduidende afhanklikheid van die Kerk?" Is al die bewyse wat veronderstel is om die waarheid en onfeilbaarheid van dogma te demonstreer nie bloot 'n dialektiese spel nie? Vandag beleef hierdie dissipline 'n sekere regressie oor die hele wêreld. In baie lande word die teologiese fakulteite wat nog in openbare universiteite bestaan, as nuttelose ballas beskou, en daar is eise om oorgeplaas te word na episkopale kweekskole sodat hulle nie meer die intellektuele vryheid van die mense kan "beseer" nie.