Dialektiek in die filosofie is 'n denkwyse waarin dinge en verskynsels beskou word in hul vorming en ontwikkeling, in noue verhouding met mekaar, in die stryd en eenheid van teenoorgesteldes.
In die oudheid het die sensueel waargeneemde wêreld is voorgehou as ewige wording en beweging waarin teenoorgesteldes saam bestaan en in eenheid bly. Die vroeë Griekse filosowe het die oneindige veranderlikheid van die omringende wêreld gesien en terselfdertyd gepraat van die kosmos as 'n pragtige en volledige geheel, in rus. Hulle dialektiek is gevorm as 'n beskrywing van hierdie beweging en rus, en ook as 'n weerspieëling van die onophoudelike transformasies van een element in 'n ander, een ding in 'n ander.
Onder die Sofiste is die dialektiese metode tot suiwer ontkenning gereduseer: met aandag aan die voortdurende verandering van idees wat mekaar en konsepte weerlê, het hulle tot die gevolgtrekking gekom oor die relatiwiteit en beperkinge van menslike kennis in die algemeen, geglo dat dit onmoontlik was om die waarheid te begryp.
Vrugbare stryd
ba wat mekaar teëstaanidees - waarop die dialektiese metode van Sokrates, die antieke Griekse filosoof, gebaseer is, wat sy idees oor die wêreld nie in verhandelings uiteengesit het nie, maar mondeling, selfs nie monologies nie. Hy het gesprekke met die inwoners van Athene gevoer, waarin hy nie sy standpunt gestel het nie, maar vrae aan die gespreksgenote gestel het, met behulp waarvan hy probeer het om hulle te help om hulself van vooroordele te bevry en op hul eie tot 'n ware oordeel te kom. Georg Hegel, die Duitse filosoof, het die dialektiese metode die meeste van alle XIX eeu ontwikkel: sy hoofgedagte is dat teenoorgesteldes mekaar wedersyds uitsluit en terselfdertyd wedersyds vooronderstel. Teenstrydigheid vir Hegel is 'n impuls tot die evolusie van die gees: dit laat denke vorentoe beweeg, van eenvoudig na komplekse en meer en meer volledige resultaat.
Hegel sien die hoofteenstrydigheid in die idee van die absolute: dit kan nie bloot die nie-absolute, eindige weerstaan nie, anders sou dit beperkend wees
eland hulle en sal nie absoluut wees nie. Dit beteken dat die absolute die beperkte of die ander moet bevat. Dus bevat absolute waarheid die eenheid van opponerende private en beperkte idees, wat mekaar aanvul, uit hul rigiditeit te voorskyn kom en 'n nuwe, meer ware vorm aanneem. So 'n beweging dek alle besondere konsepte en idees, alle dele van die geestelike en fisiese wêreld. Almal van hulle bestaan in onlosmaaklike verband met mekaar en met die absolute.
Hegel se dialektiese metode is 'n proses van selfverbetering van die konsep. Dialektiek is beide die metode en die inhoud van sy filosofie.
Marxistiese filosofie ookdie dialektiese metode gebruik, maar dit hang nou saam met die materialistiese konsep van syn en mens en daarom meer prakties: dit beskou eerstens sosiale, en nie suiwer filosofiese teenstrydighede nie.
Die dialektiese metode is nie net gebruik nie. in Westerse, maar ook in Oosterse filosofie: byvoorbeeld, in China is dit die konsep van Yin en Yang - twee verskillende kante van 'n enkele werklikheid wat in mekaar verander.
Die dialektiese metode is die teenoorgestelde van die metafisiese een, wat gerig is op die oorsprong van die wese as sodanig, op die soeke na die oorspronklike aard van die werklikheid.
