Die filosofie van tegnologie beklemtoon toenemend die rol van die tegniese intelligentsia in die model van vandag se wêreld. Terug in die middel van die vorige eeu het die konsep van tegnokrasie gewild geword onder spesialiste, wat verskyn het as gevolg van verstommende vooruitgang in die wetenskap.
Thorstein Veblen en sy werk
Wat is tegnokrasie? 'n Kort definisie van hierdie konsep, wat die krag van ingenieurs impliseer, het verskyn en is ontwikkel in die werke van Thorstein Veblen. In die grootste mate gaan dit oor die sosiale utopie van sy skrywerskap genaamd "Engineers and the Price System", wat in 1921 gepubliseer is. Daarin is spesialiste op die gebied van tegnologie en wetenskap tot diens van vooruitgang in die industrie en die samelewing, hulle is in die vermoë om finansiers en die hoogste kringe van die samelewing te vervang vir die algemene belang. Volgens Veblen se idees het die tyd in die 20ste eeu aangebreek dat die spesialiste van tegnologie verenig en die hoofplekke in die rasionele beheer van die samelewing inneem. Destyds sou 'n mens kon sê dat tegnokrasie 'n konsep is wat sukses behaal, en Veblen se toesprake het bevindspesiale reaksie van Berl, Frisch en ander.
Die opkoms van die tegnokraatbeweging
In die derde dekade van die twintigste eeu in die Verenigde State, toe die samelewing 'n ekonomiese krisis ondergaan het, was daar so 'n beweging soos tegnokrasie. Die definisie van sy program en beginsels was gebaseer op die idee van 'n ideale sosiale meganisme, wat ten volle ooreenstem met die idees van Veblen. Tegnokrasie-aanhangers het die komende nuwe era verkondig, 'n samelewing waarin alle behoeftes bevredig word, 'n samelewing waarin ingenieurs en tegnici 'n dominante posisie sal beklee. Hulle het ook voorsiening gemaak vir die regulering van die ekonomiese sfeer sonder die ontstaan van krisisse, die korrekte verspreiding van hulpbronne en ander kwessies.
Die tegnokraatbeweging het momentum gekry. Meer as driehonderd organisasies het ontstaan wat gedroom het van 'n industriële rewolusie en wetenskaplike beplanning wat op die hele land van toepassing is.
Tegnokrasie in die werke van Bernheim en Galbraith
In 1941 het James Bernheim, 'n Amerikaanse sosioloog, The Managerial Revolution gepubliseer. Daarin het hy aangevoer dat tegnokrasie die werklike politieke lyn in verskeie lande is. Hy het opgemerk dat die tegnokratiese rewolusie die samelewing so beïnvloed dat dit nie sosialisme is wat kapitalisme vervang nie, maar 'n "samelewing van bestuurders". Beheer word geassosieer met eienaarskap, in die afwesigheid van een is daar geen ander nie. Eienaarskap en beheer in die staat en groot korporasies word geskei. Bernheim het geglo dat eiendom aan die beheerders moet behoort, dit wil sê bestuurders.
In die 60's en 70's die ideeTegnokrasie is ontwikkel in die werke van John Kenneth Galbraith "Economic Theories and the Goals of Society" en "The New Industrial Society". Galbraith se konsep is gebaseer op die konsep van "tegnostruktuur", dit is 'n sosiale hiërargie van spesialiste op die tegniese gebied, dit is "die draer van kollektiewe intelligensie en besluite".
Hoe meer aktief die industriële samelewing ontwikkel, hoe meer "tegnostruktuur" word al hoe belangriker nie net in ekonomiese aangeleenthede nie, maar ook in openbare administrasie. Dit is om hierdie rede dat politieke mag gekonsentreer moet word in die hande van tegnici wat kennis en wetenskap toepas om die samelewing te bestuur.
Technocracy is die basis van Zbigniew Brzezinski se "tegnotroniese samelewing" en Daniel Bell se "post-industriële samelewing"-teorie.
Technocrat Daniel Bell
Daniel Bell is 'n sosioloog en professor aan Harvard wat die tegnokratiese neiging in filosofie verteenwoordig. In die 60's het hy die teorie van post-industriële samelewing aangebied. Daarin het Bell 'n visie uiteengesit van kapitalisme wat verander as gevolg van die invloed van vooruitgang in wetenskap en tegnologie, die transformasie daarvan in 'n nuwe stelsel wat anders sou wees as die industriële samelewing en van sy paradokse bevry sou word.
Kritiek op tegnokratiese beginsels
Die realiteit van die tegnokrate se voorspellings was lankal sonder twyfel. In die tweede helfte van die twintigste eeu het die tyd aangebreek vir wonderlike ontdekkings, 'n groeiendeproduktiwiteit en verbeterde lewenstandaarde in baie lande. Gelyktydig met die positiewe prosesse het tegnologiese vooruitgang gelei tot die verskerping van baie negatiewe verskynsels wat die menslike bestaan bedreig het. Kritiek op tegnokrasie, geïdealiseerde perspektiewe, is uitgedruk in 'n seleksie van kunswerke, wat ook distopieë ingesluit het: Utopia 14 deur Karl Vonnegut, Fahrenheit 451 deur Ray Bradbury, Brave New World deur Aldous Huxley, 1984 deur George Orwell en ander. dien as 'n bedreiging vir die mensdom, veroordeling van die totalitêre samelewing van tegnokrate, waarin daar 'n verrotting van vryheid en individualiteit van 'n persoon is deur uiters gevorderde wetenskap en tegnologie.
'n Huidige blik op tegnokrasie
Vandag beskou filosowe die probleem van tegnokrasie as een van die dringendste. Diegene wat tegnokratiese beginsels veroordeel glo vas dat filosofie, gewapen met etiese, filosofies-wetlike, sosiologiese en fundamentele doelwitte, die samelewing kan verseker dat tegnokrasie 'n onredelike pad van ontwikkeling is.
