Toe Karl Marx en sy medeborg Friedrich Engels hul Kommunistiese Manifes geskryf het, het hulle hulle waarskynlik nie eers voorgestel dat hierdie pamflet met 'n grillerige begin oor 'n swerwende spook 'n blitsverkoper sou word nie, en waar – in Rusland! Marx self het om baie redes nie van hierdie land gehou nie. Daarom kon hy hom nie eers voorstel dat dit 'n plek sou word vir 'n poging om sy idees te implementeer nie.
Soos Vladimir Ulyanov (Lenin) baie jare later algemeen verduidelik het, is Marxisme 'n produk van die sintese van drie hoofbestanddele: Engelse politieke ekonomie, Thomas More se utopiese idees en klassieke filosofie. Hulle is ook die bronne en komponente van hierdie lering.
Toe G. Plekhanov die "Manifes" in 1882 in Russies vertaal het, was hierdie teorie nie baie gewild in Europa nie. Marxisme in Rusland het ook nie dadelik die gedagtes gevang nie, maar dispute het dadelik onder sy bewonderaars begin. Die intellektuele, teleurgesteld in die mense se wil, was op soek na 'n nuwe toepassing vir hul teoretiese navorsing.
Marxisme is 'n teorie gebaseer op 'n materialistiese persepsie van die omliggende wêreld. Georgy Plekhanov het filosofie as die belangrikste beskouuit die wetenskappe, wat, anders as ander, sekondêre vertakkings van menslike kennis, die hele prentjie van die heelal dek. Geskiedenis, na sy mening, bestudeer die proses van ontwikkeling van produksieverhoudinge en produktiewe kragte.
Die "Swart Herverdeling"-party, geskep deur Plekhanov en Axelrod, het die opkoms van Russiese Marxisme aangedui. Hy het die pad na sosiale transformasie gesien deur die stryd tussen die verteenwoordigers van die feodale klasse, wat hul historiese ouderdom oorleef het, en die bourgeoisie. Die oorwinning van laasgenoemde het die weg oopgemaak vir die werkersklas.
Meer radikale maatreëls sou 'n nuwe generasie Russiese Marxiste optree - die Sosiaal-Demokrate. Hulle het sowel die bourgeoisie as alle klasse wat tussen dit en die proletariaat staan, as reaksionêr beskou. Teenstrydighede binne die RSDLP het daartoe gelei dat dit in 1903, tydens die tweede kongres van hierdie party, in Bolsjewiste en Mensjewiste verdeel het. Die inisieerder van die skeuring was Leon Trotsky, wat 'n maksimalistiese en onversoenbare posisie ingeneem het. In 1917 het die Bolsjewiste 'n gewelddadige magsoorname uitgevoer. Dit is nie dadelik 'n rewolusie genoem nie. Byvoorbeeld, I. V. Stalin verwys dikwels na hierdie gebeurtenis as 'n staatsgreep, nie net in sy artikels nie, maar ook in hul titels.
Nou het niks ons verhinder om 'n baie gewaagde en histories ongeëwenaarde eksperiment op een sesde van die landmassa van die hele planeet uit te voer nie. Dit het daarin bestaan om in die groot en multinasionale samestelling van die voormalige Russiese Ryk baie konsepte te vestig wat tot dan toe heeltemal vreemd aan hom was.
Natuurlik, nie almal niehierdie teorie moes geënt word. Marxisme is 'n teorie, maar in die praktyk… Die afstanddoening van eiendom, die instelling van die huwelik en die reg om 'n mens se kinders groot te maak, het ongerealiseerde elemente van 'n werklike kommunistiese samelewing gebly. Universele gelykheid is ook nie bereik nie. Mense het mense gebly, hulle wou hul eie huis en hul eie goed hê.
Daar is egter selfs vandag mense vir wie Marxisme 'n metode is om die teenstrydighede van die moderne samelewing te oorkom. Die begeerte na gelykheid en sosiale geregtigheid maak dat hulle vandag die Kommunistiese Manifes oopmaak en weer met nostalgie lees oor die spook wat ronddwaal in Europa…