Uitstaande humanis, filosoof, dokter Albert Schweitzer het sy lewe lank 'n voorbeeld van diens aan die mensdom getoon. Hy was 'n veelsydige persoonlikheid, besig met musiek, wetenskap, teologie. Sy biografie is vol interessante feite, en aanhalings uit Schweitzer se boeke is leersaam en aforisties.
Vroeë jare en familie
Albert Schweitzer is op 14 Januarie 1875 in 'n godsdienstige gesin gebore. Sy pa was 'n dominee, sy ma was 'n dominee se dogter. Van kleins af het Albert na dienste in 'n Lutherse kerk gegaan en sy lewe lank was hy lief vir die eenvoud van die rituele van hierdie tak van Christendom. Daar was vier kinders in die gesin, Albert was die tweede kind en die oudste seun. Hy het sy kinderjare in die klein dorpie Gunsbach deurgebring. Volgens sy herinneringe was dit 'n baie gelukkige tyd. Op 6-jarige ouderdom is hy skool toe gestuur, en daar kan nie gesê word dat dit vir hom 'n plesier was nie. Op skool het hy middelmatig gestudeer, hy het die grootste sukses in musiek behaal. Daar was baie gesprekke in die familie oor godsdienstige onderwerpe, die pa het vir die kinders die geskiedenis van die Christendom vertel, elke Sondag het Albert na sy pa se dienste gegaan. Op 'n vroeë ouderdom het hy baie gehadvrae oor die wese van godsdiens.
Albert se familie het nie net diep godsdienstige, maar ook musikale tradisies gehad. Sy oupa was nie net 'n pastoor nie, maar het ook die orrel gespeel, hy het hierdie musiekinstrumente ontwerp. Schweitzer was 'n nabye familielid van die later bekende filosoof J.-P. Sartre.
Onderwys
Albert het verskeie skole verander totdat hy by Mühlhausen in die gimnasium gekom het, waar hy "sy" onderwyser ontmoet het, kon hy die seun tot ernstige studies inspireer. En binne 'n paar maande het Schweitzer die eerste van die laaste studente geword. Al die jare van sy studies aan die gimnasium het hy steeds stelselmatig musiek studeer onder toesig van sy tante, by wie hy gewoon het. Hy het ook baie begin lees, hierdie passie het hom vir die res van sy lewe bygebly.
In 1893, nadat hy aan die hoërskool gegradueer het, betree Schweitzer die Universiteit van Straatsburg, wat in sy bloeitydperk was. Baie jong wetenskaplikes het hier gewerk, belowende navorsing is uitgevoer. Albert betree twee fakulteite gelyktydig: teologies en filosofies, en woon ook 'n kursus in musiekteorie by. Schweitzer kon nie vir onderwys betaal nie, hy het 'n beurs nodig gehad. Om die studietydperk te verkort, het hy vrywillig by die weermag aangemeld, dit het dit moontlik gemaak om 'n graad in 'n korter tyd te verwerf.
In 1898 het Albert aan die universiteit gegradueer, hy het sy eksamens so briljant geslaag dat hy 'n spesiale beurs vir 'n tydperk van 6 jaar ontvang het. Hiervoor is hy verplig om 'n proefskrif te verdedig of sal die geld moet teruggee. Hy begin passievol om die filosofie van Kant te studeer aan die Sorbonne Universiteit in Parys en'n jaar later ontvang hy 'n doktorsgraad, nadat hy 'n briljante werk geskryf het. Die volgende jaar verdedig hy sy proefskrif in filosofie, en 'n bietjie later ontvang hy die titel van lisensiaat in teologie.
Die pad in drie rigtings
Nadat hy 'n graad ontvang het, bied Schweitzer briljante geleenthede in wetenskap en onderrig. Maar Albert neem 'n onverwagte besluit. Hy word 'n pastoor. In 1901 is Schweitzer se eerste boeke oor teologie gepubliseer: 'n boek oor die lewe van Jesus, 'n werk oor die Laaste Avondmaal.
In 1903 het Albert 'n pos as professor in teologie aan St. Thomas, 'n jaar later word hy die direkteur van hierdie opvoedkundige instelling. Terselfdertyd gaan Schweitzer voort om by wetenskaplike navorsing betrokke te raak en word hy 'n groot navorser van J. Bach se werk. Maar Albert het met sulke fantastiese werk bly dink dat hy nie sy lot vervul het nie. Op die ouderdom van 21 het hy 'n gelofte aan homself gemaak dat hy tot die ouderdom van 30 met teologie, musiek, wetenskap besig sou wees, en dan sou hy die mensdom begin dien. Hy het geglo dat alles wat hy in die lewe ontvang het, aan die wêreld teruggegee moes word.
Medisine
In 1905 het Albert 'n artikel in die koerant gelees oor die katastrofiese tekort aan dokters in Afrika, en dadelik die belangrikste besluit van sy lewe geneem. Hy verlaat sy werk by die kollege en betree die mediese kollege van die Universiteit van Straatsburg. Om vir sy opvoeding te betaal, gee hy aktief orrelkonserte. So begin Albert Schweitzer, wie se biografie dramaties verander, sy "diens aan die mensdom." In 1911 het hy aan die universiteit gegradueer en na sy nuwe gehaasmanier.
Lewe vir ander
In 1913 vertrek Albert Schweitzer na Afrika om 'n hospitaal te organiseer. Hy het minimale fondse gehad om 'n sending te skep, wat deur die sendingorganisasie verskaf is. Schweitzer moes skuld maak om ten minste die minimum stel nodige toerusting aan te koop. Die behoefte aan mediese sorg in Lambarin was groot, net in die eerste jaar het Albert 2 000 pasiënte ontvang.
In 1917, tydens die Eerste Wêreldoorlog, is Schweitzer as 'n Duitse onderdaan na Franse kampe gestuur. En na die einde van die oorlog is hy gedwing om nog 7 jaar in Europa te bly. Hy het by die Straatsburg-hospitaal gewerk, sendingskuld afbetaal en geld ingesamel om Afrika te heropen deur orrelkonserte te gee.
In 1924 kon hy terugkeer na Lambarene, waar hy ruïnes in plaas van 'n hospitaal gevind het. Ek moes van voor af begin. Geleidelik, deur die pogings van Schweitzer, het die hospitaalkompleks in 'n hele nedersetting van 70 geboue verander. Albert het probeer om die vertroue van die inboorlinge te wen, daarom is die hospitaalkompleks volgens die beginsels van plaaslike nedersettings gebou. Schweitzer moes periodes van werk in die hospitaal afwissel met Europese tydperke, waartydens hy lesings gegee het, konserte gegee en geld ingesamel het.
In 1959 het hy hom permanent in Lambarene gevestig, waar pelgrims en vrywilligers na hom uitgereik het. Schweitzer het 'n lang lewe gelei en is op die ouderdom van 90 in Afrika oorlede. Sy lewenstaak, die hospitaal, het aan sy dogter oorgedra.
Filosofiese sienings
Gedurende die Eerste Wêreldoorlogoorlog en Schweitzer begin dink oor die etiese grondslae van die lewe. Geleidelik, oor 'n paar jaar, formuleer hy sy eie filosofiese konsep. Etiek is gebou op die hoogste doelmatigheid en geregtigheid, dit is die kern van die heelal, sê Albert Schweitzer. "Kultuur en Etiek" is 'n werk waarin die filosoof sy basiese idees oor die wêreldorde uiteensit. Hy glo dat die wêreld deur etiese vooruitgang gedryf word, dat die mensdom dekadente idees moet verwerp en die ware menslike "ek" moet "opwek", die enigste manier om die krisis waarin die moderne beskawing verkeer te oorkom. Schweitzer, synde 'n diep gelowige persoon, het niemand veroordeel nie, maar net jammer gekry en probeer help.
Boeke deur A. Schweitzer
Albert Schweitzer het baie boeke in sy lewe geskryf. Onder hulle is werke oor musiekteorie, filosofie, etiek, antropologie. Hy het baie werke gewy aan die beskrywing van die ideaal van die menslike lewe. Hy het dit gesien in die verwerping van oorloë en die bou van 'n samelewing op die etiese beginsels van menslike interaksie.
Die hoofbeginsel wat Albert Schweitzer verklaar het: "Eerbied vir die lewe." Die postulaat is vir die eerste keer in die boek "Culture and Ethics" gestel, en is daarna meer as een keer in ander werke ontsyfer. Dit bestaan uit die feit dat 'n persoon moet streef na selfverbetering en selfverloëning, asook "angs van konstante verantwoordelikheid" ervaar. Die filosoof het self die duidelikste voorbeeld van lewe geword in ooreenstemming met hierdie beginsel. In totaal het Schweitzer gedurende sy lewe meer as 30 opstelle en baie artikels en lesings geskryf. Nou baie van sy bekende werke soos:
- "Kultuurfilosofie" in 2 dele;
- "Christendom en Wêreldgodsdienste";
- "Godsdiens in moderne kultuur"
- "Die probleem van vrede in die moderne wêreld".
toekennings
Die humanis Albert Schweitzer, wie se boeke steeds as 'n model van die "etiek van die toekoms" beskou word, het herhaaldelik verskeie toekennings en pryse ontvang, wat hy altyd ten bate van sy hospitaal en Afrika-inwoners bestee het. Maar sy belangrikste toekenning was die Nobelprys vir Vrede, wat hy in 1953 ontvang het. Sy het hom toegelaat om die soektog na geld te verlaat en daarop toe te spits om die siekes in Afrika te help. Vir die prys het hy 'n melaatse kolonie in Gaboen herbou en die siekes vir baie jare behandel. In sy toespraak by die Nobelprys het Schweitzer mense aangemoedig om op te hou veg, afstand te doen van kernwapens en daarop te fokus om die Mens in hulself te vind.
Segwoorde en aanhalings
Albert Schweitzer, wie se aanhalings en stellings 'n ware etiese program is, het baie gedink oor die doel van die mens en hoe om die wêreld 'n beter plek te maak. Hy het gesê: "My kennis is pessimisties, maar my geloof is optimisties." Dit het hom gehelp om realisties te wees. Hy het geglo dat "Lead deur voorbeeld die enigste metode van oorreding is" en het mense deur sy lewe oortuig van die behoefte om deernisvol en verantwoordelik te wees.
Privaat lewe
Albert Schweitzer was gelukkig getroud. Hy het sy vrou in 1903 ontmoet. Sy het 'n getroue metgesel van haar man geword in sy diens aan mense. Elena het van verpleegkursusse gegradueer en saam metSchweitzer in die hospitaal. Die egpaar het 'n dogter, Rena, gehad wat die werk van haar ouers voortgesit het.
