Daar is baie interessante stel uitdrukkings in Russies. Sommige van hulle is verouderd en nie gewild nie. Maar daar is sommige wat vandag nog relevant is. Onder hulle kan 'n mens die frase "die pet brand op 'n dief" uitsonder. Die betekenis van fraseologie, die oorsprong en toepassing daarvan sal jy in hierdie artikel vind.
Interpretasie van uitdrukking
Dit is hoe 'n mens werk, dat hy deur sy gedrag dikwels homself, sy sondes verraai, skuldig voel. Wanneer dit gebeur, verduidelik hy die uitdrukking "die hoed op die dief is aan die brand." Dit word dus geïmpliseer dat die persoon homself weggee.
Hoekom gebeur dit? Natuurlik, in werklikheid sal 'n hooftooisel op 'n dief of iemand wat skuldig is aan iets nie met vuur vlam nie. Dit is so ongelooflik. Maar die gedrag van die persoon self sal alles vir hom wys. So is die sielkunde van mense. As hulle die skuld kry vir iets, gedra hulle uiters onnatuurlik, senuweeagtig, asof die waarheid op die punt staan om geopenbaar te word. Dit is wat "die pet brand op die dief" beteken.
Uitdrukkingsinonieme
Daar is verskeie stabiele draaie, soortgelyk aan die betekenis van die frase "die pet brand op die dief." Die betekenis van die fraseologiese eenheid "God merk die skelm" is dieselfde. Dit word egter selde in omgangstaal gebruik. Rogue is 'n misdadiger. Dit wil sê, 'n sinonieme uitdrukking beteken dat die swendelaar met een of ander teken gemerk is.
Kom ons oorweeg nog 'n omset, soortgelyk aan die betekenis van die frase "die pet brand op die dief." Die betekenis van die fraseologiese eenheid "die kat weet wie se vleis hy geëet het" is ook soortgelyk aan die uitdrukking wat ons oorweeg.
Dit impliseer dat die skuldige persoon sy skuld ken, vergelding verwag en homself dus weggee.
Die oorsprong van die uitdrukking "die pet brand op die dief"
Die betekenis van die fraseologisme, soos ons reeds opgemerk het, hou glad nie verband met die hooftooisel wat op die kop van die misdadiger brand nie. Hoe het hierdie uitdrukking egter ontstaan?
Daar is 'n legende wat die volgende sê. Etlike eeue gelede, in een van die groot stede in Rusland, het diefstalle in die mark meer gereeld geword. Beide verkopers en kopers het onder diewe gely.
Die diewe kon egter nie gevang en vasgetrek word nie. Uitgeput deur hierdie toedrag van sake het die handelaars besluit om hulle tot die ou wyse te wend. Hy het mooi na hulle geluister en hulle belowe om na die mark te kom op die dag wanneer baie mense bymekaar sou kom om die diewe te herken. Die tyd het verbygegaan, maar die wyse was nie daar nie, en die diefstalle het voortgegaan soos voorheen. Almal het vir die ou man gehoop en vir hom gewag. En toe kom hy.
Dit het op een van die groot vakansiedae gebeur, toe al die dorpsmense op die plein bymekaargekom het. Die wyse het hard geskree: “Mense, kyk. Die dief se hoed is aan die brand! En toe gryp die sakkerollers dadelik hul koppe en gee hulself weg. Daar is beslag gelê op hulle en hulle het gesteelde geld gevind endinge.
Mense het die wyse gevra hoekom hy so stadig was. Waarop hy geantwoord het dat hy wag dat die hele stad bymekaarkom. Op enige ander dag sou hy net een of twee diewe kon vang, maar nou kon hy almal op een slag identifiseer.
Sedertdien het die uitdrukking "die hoed op die dief is aan die brand" verskyn. Die betekenis van 'n fraseologiese eenheid brei die gebruiksmoontlikhede uit. Deesdae kan dit gevind word in literêre werke, gedrukte media, blogs, ens. Hulle versier die toesprake van artistieke helde, opskrifte en die tekste self.
