Die mode vir alles wat Sjinees is, verskyn van tyd tot tyd in Europa, vanaf die 17de eeu. Dit geld veral vir filosofiese sienings. Dit lyk vir sommige dat dit in die Hemelse Ryk was dat al die beste gebore is as wat die menslike kultuur ryk is, ander werp hierdie sienings omver, met die argument dat 'n land wat van die buitewêreld geïsoleer is nie in staat was om enigiets van waarde te skep nie.
Die woorde van Confucius word dikwels aangehaal as 'n argument tydens debatte, nie altyd filosofiese nie. Hulle is bondig, bondig, maklik om te onthou, regtig geskik vir baie gevalle as 'n illustrasie van 'n wye verskeidenheid situasies: alledaags, polities en selfs ekonomies.
Wie was Confucius? Sy woorde is versamel in die enigste boek "Conversations and Judgments" (of "Lun Yu"), geskryf deur sy studente. Daarom was die wyse 'n leermeester.
Kung Fu Tzu (dit is hoe die naam van Confucius in die oorspronklike klink, daar is ander transkripsies van Kung Qiu, Kung Tzu, Kung Fu Tzu) is baie lank gelede gebore (ongeveer 551 vC) en baie ver, in die antieke Chinese koninkryk Lu (Shandong-provinsie in die ooste van moderne China).
Die woord "Zi" beteken "onderwyser". So 'n voorvoegsel op die ouderdom van twintig was nie maklik om te verdien nie, maar Confucius het daarin geslaag. 'n Buite-egtelike afstammeling van 'n adellike amptenaar en sy byvrou, het sy kinderjare sorgeloos geleef, maar na die dood van sy vader moes hy aan sy daaglikse brood dink. Kong Qiu het eers die pad van 'n amptenaar probeer, maar hy het nie daarvan gehou nie. Confucius se uitsprake oor regeringsake blyk op sy persoonlike ervaring gebaseer te wees. Dus, hy het die suksesvolle implementering van regeringsbevele verduidelik deur hul redelikheid, en die ongehoorsaamheid van onderdane - deur die gebrek daaraan.
Kun Qiu se begeerte vir selfverbetering en opvoeding het op 'n jong ouderdom aan die lig gekom. Sommige gesegdes van Confucius is outobiografies. So, die filosoof onthou dat hy, toe hy 15 jaar oud was, wou leer, op 30 het hy homself in sy aspirasie gevestig, op 40 het hy ontslae geraak van twyfel, op 50 het hy besef dat dit die wil van die hemel was, op 60 het geleer om te luister, en eers op 70 het hy geweet hoe hy die voorskrifte van die hart volg.
Katolieke navorsers het herhaaldelik probeer om parallelle te trek tussen die leringe van die antieke Chinese wyse en godsdienstige dogmas. Die woorde van Confucius eggo werklik die Ou-Testamentiese reëls. Dus, op die student se vraag oor die doeltreffendheid om goed op bose dade te reageer, het hy geantwoord: "En dan hoe om op goeie te reageer?" Maar Kung Fu Tzu het nie sy eie godsdiens geskep nie, alhoewel teosofiese tekens aan sy lering toegeskryf is, en selfs die naam is uitgevind - "Confucianism".
Ken jouself en die wêreld om jou,die mens verstaan sy plek. 'n Mens moet nie eer soek nie, 'n mens moet daarna streef om mense te begryp. Slegs 'n ongekorrigeerde fout bly 'n fout. Om met reg 'n onderwyser genoem te word, moet 'n mens die oue koester, maar ook na die nuwe soek. “Drie jaar volg die pa se pad na sy dood, dit is die eer van die ouers.” Hierdie en ander uitsprake van Confucius oor die lewe het vir die inwoners van sy dorp te eenvoudig gelyk, hulle wou natuurlik iets meer versierde hoor, wat 'n onderwyser en filosoof waardig was, en hy het frases wat meer kompleks in persepsie was, vir die keiserlike ore gereserveer.
Kung Fu-Tzu het spesiale konsepte in die filosofiese woordeskat bekendgestel, wat elkeen 'n hele spektrum aangedui het, wat die essensie van verhoudings met die buitewêreld uitdruk. Hy het die soeke na 'n onwrikbare middel beskou as die belangrikste taak wat 'n mens deur die lewe in die gesig staar.
