Soos enige demokrasie, is liberale demokrasie 'n politieke ideologie en regeringsvorm van die staat, waarin verteenwoordigende mag funksioneer in ooreenstemming met die beginsels van liberalisme. Hierdie tipe wêreldbeskouing gee voorrang aan die regte en individuele vryhede van elke individu, in teenstelling met totalitarisme (outoritarisme), waarin die regte van die individu as sekondêr beskou word in vergelyking met die behoeftes van individuele sosiale groepe of die hele samelewing en onderdruk kan word.
Wat sluit die konsep van "liberale demokrasie" in?
Dit word gekenmerk deur die teenwoordigheid van regverdige, vrye en mededingende verkiesings tussen baie afsonderlike politieke partye, die skeiding van magte in verskillende takke van die regering (uitvoerende, wetgewende, geregtelike), die oppergesag van die reg in die alledaagse lewe, siviele enpolitieke vryhede vir alle lede van die samelewing, sowel as die standvastige beskerming deur die staat van fundamentele menseregte wat in die grondwet van 'n gegewe land verskans is. Na 'n tydperk van bestendige groei deur die 20ste eeu, was dit demokrasie wat die belangrikste globale ideologie geword het. Liberale demokrasie het dus die oorheersende politieke stelsel wêreldwyd geword.
Die oorsprong van liberale demokrasie
Lesers van die ouer generasie sal sekerlik onthou hoe hulle in Sowjet-universiteite gedwing is om Lenin se artikel "Drie bronne en drie komponente van marxisme" te bestudeer en uiteen te sit. Onder die bronne van hierdie ideologie, wat op 'n tyd deur die sosialistiese revolusionêre aangeneem is, het hul leier Franse utopiese sosialisme, Duitse klassieke filosofie en Engelse politieke ekonomie ingesluit. Maar al hierdie konsepte dui op sommige teorieë wat sekere aspekte van die lewe van die menslike samelewing verduidelik. En wat kan die bron wees van so 'n verskynsel soos demokrasie, veral liberale demokrasie? Dit is immers nie 'n teoretiese konsep nie, maar 'n werklike vorm van organisering van die lewe van die meeste moderne menslike gemeenskappe. Hoe het hierdie vorm van organisasie ontstaan?
Volgens een van die mees algemene sienings het die verskynsel van liberale demokrasie ontstaan nadat die gemeenskap van Noord-Amerikaanse burgers, wat in die 18de eeu op die beginsels van verteenwoordigende demokrasie geskep is, die ideologie van liberalisme as hul ideologie aangeneem het.
Dus liberalisme, demokrasie,liberale demokrasie is figuurlik gesproke “skakels van dieselfde ketting”, waarin die kombinasie van die eerste twee konsepte in die praktyk van die organisering van die menslike samelewing aanleiding gegee het tot die derde.
Wat is demokrasie
Demokrasie is 'n regeringstelsel of regering waarin alle mense deelneem aan die besluit van sy sake, gewoonlik deur hul verteenwoordigers tot die parlement of 'n soortgelyke liggaam te verkies deur te stem (hierdie tipe demokrasie word verteenwoordigend genoem, in teenstelling met direkte demokrasie, wanneer alle burgers hul mag direk uitoefen). Moderne politieke wetenskaplikes identifiseer die volgende hoofkenmerke van die demokratiese struktuur van die staat:
- 'n politieke stelsel om 'n regering te verkies en te vervang deur vrye en regverdige verkiesings (na die parlement);
- aktiewe deelname van burgers aan die politiek en die openbare lewe;
- menseregtebeskerming vir almal;
- regstaat wanneer dit gelyk op almal van toepassing is.
Die geboorte van liberalisme
Die geskiedenis van liberale demokrasie het in die 16de-17de eeue begin. in Europa. In vorige eeue was die oorgrote meerderheid Europese state monargieë. Daar is ook algemeen geglo dat demokrasie, bekend sedert die dae van antieke Griekeland, in stryd is met die menslike natuur, aangesien mense inherent boos is, geneig is tot geweld en 'n sterk leier nodig het wat moetbeteuel hul vernietigende impulse. Baie Europese monarge het geglo dat hulle gesag deur God bepaal is en dat dit godslastering is om hulle gesag te bevraagteken.
Onder hierdie omstandighede het die aktiwiteite van Europese intellektuele (John Locke in Engeland, die Franse verligters Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot en andere) begin, wat geglo het dat verhoudings tussen mense op die beginsels van vryheid en gelykheid, wat die basis van liberalisme vorm. Hulle het aangevoer dat alle mense gelyk geskape is, dus kan politieke mag nie geregverdig word deur "edele bloed", veronderstelde bevoorregte toegang tot God, of enige ander eienskap wat beweer dat een persoon beter as ander is nie. Hulle het ook aangevoer dat regerings bestaan om die mense te dien, nie andersom nie, en dat wette op beide heersers en hul onderdane moet geld ('n konsep wat bekend staan as die oppergesag van die reg). Sommige van hierdie idees het neerslag gevind in die Engelse Handves van Regte van 1689.
Stigters van liberalisme en demokrasie
Die houding van die stigters van liberalisme teenoor demokrasie was, vreemd genoeg, negatief. Liberale ideologie, veral in sy klassieke vorm, is baie individualisties en daarop gemik om die mag van die staat oor die individu te beperk. 'n Samelewing gebaseer op die beginsels van klassieke liberalisme is 'n gemeenskap van burgereienaars, houers van intellektuele vryhede en natuurlike menseregte, wat 'n sosiale kontrak onder mekaar sluit oorskepping van staatsinstellings om hul regte teen eksterne oortredings te beskerm. Burgers van so 'n staat is selfversorgend, dit wil sê, hulle het geen ondersteuning van die staat nodig vir hul voortbestaan nie, en is dus nie geneig om hul natuurlike regte prys te gee in ruil vir voogdyskap van sy kant nie. As sodanige burgers-eienaars het die stigters van liberalisme eerstens verteenwoordigers van die bourgeoisie beskou, wie se belange hulle verteenwoordig het. Daarteenoor is demokrasie tydens die opkoms van liberalisme beskou as 'n kollektivistiese ideaal wat daarop gemik is om die massas te bemagtig, wat hoofsaaklik bestaan uit die armes, wat, in ruil vir waarborge van oorlewing, geneig is om hul burgerregte prys te gee.
Daarom, uit die oogpunt van liberale, het die toekenning van die massas, byvoorbeeld, stemreg en die geleentheid om deel te neem aan die ontwikkeling van wette, die bedreiging van die verlies van private eiendom beteken, wat 'n waarborg is van die vryheid van die individu van die willekeur van die staat. Aan die ander kant het demokrate die liberale se verwerping van algemene stemreg vir die massas as 'n vorm van verslawing gesien. Die konflik tussen liberale en Jakobynse demokrate tydens die Franse Rewolusie het tot bloedige vetes tussen hulle gelei en bygedra tot die vestiging van Napoleon se militêre diktatuur.
Demokrasie in Amerika
Die vorming van liberale demokrasie as die ideologiese basis vir die bou van 'n werklike staat het in die laat 18de - vroeë 19de eeue plaasgevind. in AmerikaansVerenigde State. Die spesifieke voorwaardes vir die vorming van hierdie land, wat gekenmerk is deur die teenwoordigheid van groot onontginde natuurlike hulpbronne, hoofsaaklik grond, wat die voortbestaan van die massas vrye burgers sonder enige voogdyskap van die staat waarborg, het die voorwaardes geskep vir die vreedsame naasbestaan van populêre demokrasie en private eiendom, en dus liberale ideologie.
Deur die 19de eeu, terwyl Amerika se natuurlike hulpbronne voldoende was vir die oorlewing van 'n groeiende bevolking, was daar geen spesifieke teenstrydighede tussen Amerikaanse demokratiese openbare instellings en die privaatbesit aard van die ekonomie nie. Hulle het begin in die eerste helfte van die 20ste eeu, toe ekonomiese krisisse Amerika begin skud het, wat daartoe gelei het dat 'n demokraties gevormde staat aktief begin inmeng het in die ekonomiese lewe van die samelewing en die private eiendomsbelange van sy besit lede in guns van die wat nie het nie. Dus kan moderne Amerikaanse liberale demokrasie gesien word as 'n kompromie tussen liberale individualisme gebaseer op private eiendom en demokratiese kollektivisme.
Liberale demokrasie in Europa
Die evolusie van liberale demokrasie op die Europese vasteland het plaasgevind onder omstandighede anders as dié in Amerika. Aan die begin van die XIX eeu. die bron van liberale standpunte in Europa was Napoleontiese Frankryk, waarin op 'n bisarre wyse 'n outoritêre staatstruktuur met liberale ideologie gekombineer is. As gevolg van die Napoleontiese Oorloë het liberalisme deur Europa versprei, en vanFrans-besette Spanje en Latyns-Amerika. Die nederlaag van Napoleontiese Frankryk het hierdie proses vertraag, maar dit nie gekeer nie. In die eerste helfte van die 19de eeu het talle Europese absolute monargieë in duie gestort, wat plek gemaak het vir parlementêre republieke met beperkte stemreg. In die tweede helfte van die XIX eeu. in Europa was daar politieke prosesse (byvoorbeeld die Chartist-beweging in Engeland) wat daarop gemik was om te verseker dat stemreg universeel word. Gevolglik is in alle Europese lande, behalwe Rusland, 'n regime van liberale demokrasie gevestig. Dit het die vorm aangeneem van óf 'n grondwetlike republiek (Frankryk) óf 'n grondwetlike monargie (Japan, VK).
Liberale demokrasie, waarvan voorbeelde vandag gesien kan word in lande wat op elke vasteland geleë is, word gewoonlik gekenmerk deur universele stemreg vir alle volwasse burgers, ongeag ras, geslag of eiendom. In baie Europese lande smelt die aanhangers van liberale demokrasie vandag saam met die ondersteuners van die evolusionêre sosialistiese pad van ontwikkeling van die samelewing in die aangesig van Europese sosiale demokrasie. 'n Voorbeeld van so 'n verband is die huidige "breë koalisie" in die Duitse Bundestag.
Liberale demokrasie in Rusland
Die totstandkoming van hierdie regeringsvorm het met besondere probleme plaasgevind. Die probleem is dat Rusland teen die tyd van die byna volledige oorheersing van liberale demokrasie in Europa en Amerika aan die begin van die 20ste eeu voortgegaan het om beduidende oorblyfsels van feodalisme in die vorm van outokrasie enklasseverdeling van burgers. Dit het bygedra tot die skepping van 'n sterk linkse vleuel in die Russiese revolusionêre beweging, wat kort ná die liberaal-demokratiese Februarie-rewolusie van 1917 die mag in die land oorgeneem het.’n Eenparty-kommunistiese regime is vir sewe dekades in Rusland gevestig. Ten spyte van ooglopende suksesse in die ekonomiese ontwikkeling van die land en in die verdediging van sy onafhanklikheid, het hy die ontwikkeling van die burgerlike samelewing vir 'n lang tyd vertraag en die aanvaarding van burgerlike vryhede wat algemeen in die res van die wêreld erken word, gestaak.
In die 90's is 'n politieke regime in Rusland gevestig, wat breë liberale demokratiese hervormings uitgevoer het: die privatisering van staatseiendom en behuising, die vestiging van 'n veelpartystelsel, ens. Hulle het egter nie gelei tot die skepping van 'n groot klas eienaars wat die ruggraat van Russiese liberale demokrasie sou word nie, maar eerder bygedra tot die skepping van 'n nou laag oligarge wat beheer oor die hoofrykdom van die land gevestig het.
Aan die begin van die 21ste eeu het die Russiese leierskap, onder leiding van die Russiese president Vladimir Poetin, die rol van die oligarge in die ekonomie en politiek van die land beperk deur 'n aansienlike deel van hul eiendom aan die staat terug te gee, veral in die olie- en gassektor. Die vraag oor die keuse van 'n verdere rigting vir die ontwikkeling van die Russiese samelewing is tans oop.
