Die gelykenis van die mosterdsaad

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 02:59

Die mosterdsaadjie is die sentrale element van een van die gelykenisse wat Jesus Christus met sy dissipels en volgelinge gepraat het. Dit is opgedra aan die Koninkryk van die Hemel. Met haar hulp het die seun van God probeer verduidelik wat dit was.

Evangelie-gelykenis

In die Nuwe Testament word die gelykenis van die mosterdsaad in verskeie hoof-evangelies gelyktydig gevind. Van Markus, Lukas en Matteus. Sy kry tradisioneel groot aandag in die Christendom, die gelykenis word dikwels aangehaal as 'n illustrasie van hul preke deur Ortodokse en Katolieke priesters.

Volgens die teks in die Matteus-evangelie het Jesus Christus dadelik begin om die Koninkryk van die Hemel met 'n mosterdsaadjie te vergelyk.’n Man vat dit en saai dit op sy plot. Aanvanklik is die grootte van die mosterdsaad baie klein. Die meeste van die ander korrels in die veld is baie groter en meer verteenwoordigend. Daarom lyk dit vir almal rondom dat 'n ryker oes van hulle verwag kan word. Wanneer die mosterdsaad egter groei, blyk dit dat dit baie groter geword het as baie van die graankosse wat daarmee saam in die buurt gegroei het. En gou word dit 'n regte boom, waarheen voëls van oor die hele omgewing stroom om in sy takke weg te kruip.

Vergelyking met die Koninkryk van God in die Evangelie van Markus

Mosterdsaad word vergelyk met die Koninkryk in die BybelGod s'n. Jesus Christus in die Markusevangelie spreek sy dissipels aan met die vraag – wat kan vergelyk word met die Koninkryk van God in die wêreld om ons? Aan watter gelykenis kan jy vir hom dink?

Hy self beantwoord hierdie vraag. Hy gee die voorbeeld van 'n mosterdsaadjie, wat die kleinste van alle saadjies is wanneer dit in die grond gesaai word. Maar wanneer die saaiery reeds geëindig het en die tyd aangebreek het vir die saad om te spruit, blyk dit dat dit baie groter geword het as al die graansoorte wat dit omring. In die toekoms laat groot takke uit. Onder hulle skaduwee skuil die voëls van die hemel al vir baie jare.

Evangelie volgens Lukas

Hierdie gelykenis word die bondigste in die Evangelie van Lukas gestel. Jesus spreek weer die dissipels aan met vrae, omtrent dieselfde as in die Markusevangelie. Dan gaan hy vinnig oor na die kern van sy gelykenis.

Let dadelik op dat enige mosterdsaad wat deur 'n persoon in sy tuin geplant word, as gevolg daarvan 'n groot en vrugbare boom word. Van nou af doen voëls net wat hulle in sy takke skuil.

Soos ons kan sien, is die betekenis van die gelykenis in verskeie Evangelies gelyktydig nie anders nie, en die inhoud daarvan hang uitsluitlik af van beknoptheid en die grootte waarna elkeen van die skrywers gestreef het.

Wat is 'n mosterdsaadjie?

Voordat jy verder gaan met die uitleg van die gelykenis van die mosterdsaad, is dit nodig om te verstaan wat elkeen van die apostels onder so 'n saad verstaan. Die mees akkurate antwoord word deur Brockhaus se spesiale ensiklopedie gegee. Hierdie een-volume fundamentele publikasie, wat met reg beskou word as een van die meesvolledige en streng studies van die Bybel. Dit is die eerste keer in Russies in 1960 gepubliseer, toe 'n gedetailleerde vertaling uit Duits gemaak is.

Die woordeboek sê dat die gelykenis eintlik aan die saad van swart mosterd opgedra is. Ten spyte van die feit dat dit 'n jaarlikse plant is, kan sy hoogte twee en 'n half en selfs drie meter bereik. Dit het 'n vertakte stam, wat kan veroorsaak dat sommige onkundiges dit met 'n boom beskou. Terselfdertyd is dit regtig baie aantreklik vir verskeie voëls. Veral vir die goudvinke. Hulle skuil nie net in sy digte kroon nie, maar voed ook op gesonde oliesade met 'n deursnee van ongeveer een millimeter.

Interpretasie van die gelykenis

Die gelykenis van die mosterdsaadjie, waarvan die interpretasie in hierdie artikel gegee word, behoort ons te leer hoe klein die ongelowige en onkundige persoon is. Slegs prediking, geplant in die menslike siel, soos in vrugbare grond, kan vrugte dra, ryk saailinge.

Net so vergelyk Jesus Christus die Christelike kerk met 'n mosterdsaadjie. Aanvanklik was dit klein en onopvallend. Maar nadat die leer van die timmerman se seun oor die hele wêreld begin versprei het, het die betekenis daarvan elke jaar meer en meer toegeneem. Gevolglik sal die voëls wat in die takke van die mosterdboom skuil, hele nasies wees wat onder die skadu van hierdie wêreldgodsdiens skuiling sal vind. Soos ons kan sien, was Jesus reg hieroor. Vandag het Christendom een van die belangrikste wêreldgodsdienste op die planeet geword.

The Church walks the planet

Om te beskryf hoe 'n mosterdsaadjie groei, kry 'n mens die gevoel dat Jesus Christus op 'n soortgelyke manier illustreer hoe die Christelike kerk uitbrei na nuwe lande en kontinente.

So, baie navorsers sonder twee beelde gelyktydig in hierdie gelykenis uit. Nie net om die invloed van die kerk te vermeerder nie, maar ook om die apostoliese prediking te versprei.

Ortodokse teoloog Alexander (Mileant), biskop van die Russies-Ortodokse Kerk buite Rusland, wat van 1998 tot 2005 aan die hoof van die hele Suid-Amerikaanse episkopaat gestaan het, voer aan dat hierdie vergelyking duidelik bevestig is deur die vinnige verspreiding van Christelike leer in baie heidense lande.

Die Kerk, wat aan die begin van sy reis onopvallend was vir die meeste van die omliggende godsdienstige gemeenskap, verteenwoordig deur 'n klein groepie Galilese vissermanne, het die hele planeet in tweeduisend jaar gedek. Begin van wilde Scythia, eindig met bedompige Afrika. Begin van klam Brittanje en eindig met die geheimsinnige en geheimsinnige Indië.

Aartsbiskop Averky (Taushev) stem met hom saam. Nog 'n biskop van die Russies-Ortodokse Kerk in die buiteland, wat in die 1960's en 1970's aan die hoof van die episkopaat in Syracuse gestaan het. Hy skryf ook dat die prediking in die menslike siel groei, soos in die gelykenis van die mosterdsaad. Vir kinders is hierdie beeld baie duidelik en toeganklik. Hulle verstaan dadelik wat op die spel is.

Natuurlik, merk Averky op, 'n mens sal heel waarskynlik nie die effek van een preek kan sien nie. Maar met verloop van tyd sal skaars merkbare neigings die siel van 'n persoon meer en meer vasvang. Sy issal uiteindelik 'n volwaardige houer word vir uitsluitlik deugsame gedagtes.

Interpretasie van Johannes Chrysostomus

Die oorspronklike interpretasie van hierdie gelykenis word aangebied deur St. John Chrysostomus. Dit is die beroemde aartsbiskop van Konstantinopel, wat in die 4de-5de eeue nC geleef het. Saam met Gregorius die Teoloog en Basilius die Grote word hy steeds vereer, is hy een van die Ekumeniese leraars en heiliges, die skrywer van talle teologiese werke.

In een daarvan vergelyk Johannes Chrysostomus 'n mosterdsaadjie met Jesus Christus self. Die heilige beweer dat as jy met alle sorg in hierdie gelykenis delf, dit sal blyk dat dit op die Heiland self toegepas kan word. Hy was, soos die graan in die gelykenis, onooglik en onbeduidend van voorkoms. Sy ouderdom was klein, Christus het net 33 jaar gelewe.

Dit is nogal 'n ander saak dat sy ouderdom in die hemel onberekenbaar geblyk het te wees. Daarbenewens is verskeie hipostase gelyktydig daarin gekombineer. Seun van die mens en seun van God. Hy is deur die mense verpletter, maar sy lyding het Jesus so groot gemaak dat hy al sy voorgangers en volgelinge oortref het wat probeer het om die nasies op hierdie manier te lei.

Hy is onafskeidbaar van sy hemelse Vader, daarom is dit op sy skouers dat die hemelse voëls vrede en skuiling vind. Met hulle het Johannes Chrysostomus al die apostels, dissipels van Christus, die profete, sowel as al die uitverkorenes wat opreg in sy leer geglo het, vergelyk. Christus het daarin geslaag om siele van vuilheid te reinig ten koste van sy eie warmte, onder sy afdak is hy gereed om enigeen te skuil wathet hom nodig, van die hitte van die wêreld.

Na die dood het dit gelyk of sy liggaam in die grond gesaai is. Maar hy het 'n benydenswaardige vrugbare krag getoon, nadat hy in drie dae uit die dood opgestaan het. Deur sy opstanding het hy homself meer verheerlik as enige profeet, hoewel hy gedurende sy leeftyd vir baie kleiner en onbeduidender as hulle kon lyk. Sy roem het uiteindelik van die aarde tot die hemel gefloreer. Hy het homself op aardse grond gesaai en in die wêreld uitgespruit wat na sy hemelse Vader gelei het.

Interpretasie van Teofilakt van Bulgarye

'n Interessante eie visie van hierdie gelykenis word aangebied deur 'n ander heilige - Teofilakt van Bulgarye. Aartsbiskop van Bulgarye aan die draai van die 11de-12de eeue.

Teofilakt noem elkeen van die gemeentelede om 'n mosterdsaad te wees. Om in voorkoms onbenullig voor te kom, nie arrogant te wees nie, nie te roem op jou deug nie, maar terselfdertyd ywerig en ywerig al die Christelike gebooie te volg. As almal by sulke lewensbeginsels hou, sal hemelse voëls in die vorm van engele op sy skouers rus. Dit is hoe die priester die gelykenis wat Jesus vertel het, interpreteer.