Wie is Jacques Derrida? Waarvoor is hy bekend? Dit is 'n Franse filosoof wat die skepping van die International Philosophical College in Parys begin het. Derrida is 'n volgeling van die leerstellings van Nietzsche en Freud. Sy konsep van dekonstruksie het baie in gemeen met die filosofie van logiese analise, hoewel hy kategories nie kontak met die filosowe van hierdie rigting kon vind nie. Sy wyse van optrede is die vernietiging van stereotipes en die skep van 'n nuwe konteks. Hierdie konsep kom van die feit dat die betekenis geopenbaar word in die proses van lees.
Groot naam
Vir die afgelope dertig jaar is Jacques Derrida en sy filosofie dikwels in boeke, lesings en tydskrifte genoem. Vir 'n paar jaar het hy selfs die voorwerp van films en spotprente geword. Daar is selfs een liedjie met sy vermelding. Jacques Derrida is bekend daarvoor dat hy die mees komplekse filosofiese werk van sy tyd geskryf het. Hy het 74 jaar geleef en voor sy dood in 2004 het twee teenstrydige gemaakmekaar voorspel wat ná sy dood gaan gebeur. Die Franse filosoof was seker dat hy vinnig vergeet sou word, maar het gesê dat van sy werk in die geheue sal bly. Trouens, hierdie woorde definieer die rebelse wese van die filosoof; sy werk is gedefinieer deur 'n konstante onwilligheid om binne die grense van 'n bekende persoonlikheid te bly.
Hoe om 'n filosoof te herken?
Peter Sloterdijk het op een of ander manier opgemerk dat jy 'n filosoof uit sy werke kan uitvind, waar sinne uit hoofstukke van argumente gebou word. Die tweede metode is gebaseer op die oorgang na die konteks en die soeke na die verborge betekenis van die tesisse. Natuurlik kan die teks minder belangrik word as die konteks. Jacques Derrida het gekies om met die teks te werk, en het geen spesiale resultate van die tweede een verwag nie. Hy het opgemerk dat hy nie van die leser vereis om hom in sy tekste te verdiep en ekstase hieruit te voel nie, maar 'n kritiese houding teenoor vertalings en voetnote wil sien.
Korrosiewe karakter
Die Franse filosoof het geblyk 'n regte pedant te wees. In sy werke raak hy baie verskillende kwessies aan, kritiseer die Wes-Europese filosofie en oorkom metafisika deur die ontleding van konsepte. Daar is 'n risiko om die ware betekenis te vervang met 'n valse een, en die hoof een met 'n grens een. Die gewone model van kennis is deur die filosoof verwerp, dit wil sê om die betekenis van die teks te verstaan, kan jy nie met die teks kennis maak nie. So 'n model suggereer 'n teenwoordigheidseffek, en Derrida het aangevoer dat begrip studie vereis in vergelyking met ander objekte en die vermoë om in verskillende situasies te herken. Die gedagtes van die filosoof was 'n uitdaging vir baie medewerkers.
In boeke
Aanhalings en trefwoorde
Om homself te vind, het Derrida 'n outobiografie geskryf, wat hy nie kon voltooi nie, want in baie situasies het hy homself nie geïdentifiseer nie. Derrida het geglo dat die leeueaandeel van biografieë juis geskryf is uit die begeerte om 'n mens se "ek" te ontmoet. Vir sy uitsprake is die filosoof beskuldig van vaagheid en onvermoë om sy gedagtes te formuleer, asook 'n aanspraak op oorspronklikheid. Benewens sy konsep het Jacques Derrida aanhalings gelaat. Hier slaan hulle soms nie in die wenkbrou nie, maar in die oog.
- "So is die lot van die tong - om weg te beweeg van die liggaam" - kan jy met so 'n frase stry?
- "Soms gesofistikeerdheidverskyn as die vermoë om die regte keuse te maak in ooreenstemming met intuïsie" - so 'n argument word gewillig gebruik deur ekstroverte wat moeg is vir die gewone vorme.
- En hoe hou jy van sy bekende idee dat "Ja" herhaal moet word?! Dit is inderdaad 'n briljante waarneming. Die opmerking dat die leser óf heeltemal onervare óf oorgesofistikeerd moet wees, kan presies dieselfde beskou word.
Biografie van die filosoof
Jacques Derrida is in Algerië gebore. Sy filosofie het baie van sy vaderland geneem. Jacques se pa is Joods van geboorte, wat die kinders na die sinagoge geneem het. Derrida het obsessief geraak met die idee van emigrasie en homself met Spaanse Jode vergelyk. Die klem op die Joodse wortels het deur sy lewe in al sy werke plaasgevind.
Die grootste deel van sy lewe het die filosoof in Parys deurgebring, waar hy sy lesings gegee het. Ná sy werk was daar 'n hele vertrek van verskeie uitgawes en vertalings, asook 'n kas vol plate.
Die dood het nie eintlik vir Jacques saak gemaak nie, hoewel hy dikwels daaroor gedink het. Trouens, hy het haar op dieselfde vlak as spoke geplaas en haar daaraan herinner dat die naderende dood nou verwant is aan vrees, woede en hartseer. Daarom is dit nie nodig om iets nuuts uit te dink as alle emosies ervaar word nie. Die tragedie van bestaan in die sin van lewe. Langlewendheid is nie 'n seën nie, aangesien dit baie verskillende betekenisse beteken, wat bepaal word tydens die dood. Tot op die laaste oomblik kan 'n persoon sy lewe as 'n waardige en wonderlike bestaan voorstel, maar die resultaat sal welsprekend wees en sal waarskynlik wys dat die lewe sleg was, foute en irriterend was.misverstande. Die laaste sekondes sal jou vertel wat die betekenis van die lewe verdraai en hoekom gelukkige herinneringe foutief is.
Derrida het in sy boeke gesê dat skrif seëvier bo die woord. In kuns is daar na sy mening verskeie vlakke van betekenisse waarvan die skrywer nie bewus is nie en nie altyd aanneem nie.
