Leibniz is 'n unieke wetenskaplike en wiskundige, prokureur en filosoof. Hy is gebore en het in Duitsland gewoon. Hy word nou een van die slimste verteenwoordigers van die moderne tyd op die gebied van filosofie genoem. Daar word geglo dat die filosofie van Leibniz die rigting van rasionalisme het. Dit is gebaseer op twee hoofprobleme: kennis en substansie.
Descartes en Spinoza
Leibniz se filosofie sluit baie konsepte in. Voordat Leibniz sy "breinkind" geskep het, het hy die teorieë van Spinoza en Descartes deeglik bestudeer. Die Duitse filosoof het tot die gevolgtrekking gekom dat hulle onvolmaak en heeltemal rasioneel is. So is die idee gebore om Leibniz se eie filosofie te skep.
Leibniz het Descartes se teorie van dualisme weerlê, wat gebaseer was op die verdeling van stowwe in hoër en laer. Die eerste het onafhanklike stowwe beteken, dit wil sê God en diegene wat hy geskep het. Die laer afdeling het materiële en geestelike wesens beteken.
Spinoza het eens alle stowwe in een gekombineer, en daardeur ook die onakkuraatheid van dualisme bewys. Die filosofie van Leibniz het egter getoon dat die maniere van 'n enkele stof van Spinoza niks anders as 'n dualisme is nieDescartes.
Dit is hoe die filosofie van Leibniz verskyn het, wat kortliks dit genoem kan word: die teorie van die veelheid van stowwe.
Die eenvoud en kompleksiteit van monaden
Monad is terselfdertyd eenvoudig en kompleks. Die filosofie van Leibniz verklaar nie net nie die aard van hierdie teenstrydighede nie, maar versterk dit ook: absolute eenvoud en oneindige kompleksiteit. Oor die algemeen is 'n monade 'n essensie, iets geestelik. Dit kan nie aangeraak of gevoel word nie. 'n Treffende voorbeeld is die menslike siel, wat eenvoudig is, dit wil sê, ondeelbaar, en kompleks, dit wil sê, ryk en divers.
essensie van die monade
Die filosofie van GW Leibniz voer aan dat die monade 'n onafhanklike stof is, wat gekenmerk word deur krag, beweging en spoed. Elkeen van hierdie begrippe kan egter nie van die materiële kant gekarakteriseer word nie, wat beteken dat die monade self nie 'n materiële entiteit is nie.
monade-individualiteit
Elke monade is besonder individueel en oorspronklik. Leibniz se filosofie stel bondig dat alle voorwerpe onderskeidings en verskille het. Die basis van die teorie van monaden is die beginsel van ononderskeibaarheid identiteit.
Leibniz het self hierdie standpunt van sy teorie eenvoudig verduidelik. Meestal het hy 'n gewone boom met blare as voorbeeld genoem en die gehoor gevra om twee identiese blare te vind. Natuurlik was daar geen. Hieruit het 'n logiese gevolgtrekking gevolg oor 'n kwalitatiewe benadering tot die wêreld, die individualiteit van elk van die objekte, beide materieel en psigologies.
Gebaseerdfilosofie van die moderne tyd, Leibniz was 'n prominente verteenwoordiger daarvan, wat gepraat het oor die betekenis van die onbewuste in ons lewens. Leibniz het beklemtoon dat ons beheer word deur infinitesimale verskynsels wat ons op 'n onbewustelike vlak ervaar. Hieruit volg die beginsel van gradualisme logies. Dit verteenwoordig die wet van kontinuïteit en stel dat oorgange van een voorwerp of gebeurtenis na 'n ander eentonig en aaneenlopend verloop.
Monad-geslotenheid
Leibniz se filosofie het so 'n konsep soos isolasie ingesluit. Die filosoof self het dikwels beklemtoon dat die monade op homself gesluit is, dit wil sê dit het geen kanale waardeur iets dit kan binnegaan of verlaat nie. Met ander woorde, daar is geen moontlikheid om enige monade te kontak nie. So is die menslike siel. Sy het geen sigbare kontakte behalwe God nie.
Spieël van die heelal
Leibniz se filosofie het beklemtoon dat die monade tegelykertyd beperk is van alles en met alles verbind is. Dualiteit kan regdeur die teorie van monaden opgespoor word.
Leibniz het gesê dat die monade volledig weerspieël wat besig is om te gebeur. Met ander woorde, klein veranderinge behels in die algemeen die kleinste veranderinge in die monade self. So is die idee van vooraf-gevestigde harmonie gebore. Dit wil sê, die monade leef, en sy rykdom is 'n oneindig eenvoudige eenheid.
Gevolgtrekkings
Die filosofie van Leibniz, soos elkeen van sy beginsels, is met die eerste oogopslag buitengewoon duidelik en veelsydig as jy daarin delf. Dit verduidelik ook ons begrip vaniets en die inhoud van ons lewe van sy psigiese kant af.
Die aanbieding word in geestelike vorm gegee, wat die aard van die monade is. Enige voorwerp kan monaden genoem word, maar die verskille sal na vore kom in die duidelikheid en duidelikheid van die voorstelling. Byvoorbeeld, 'n klip is 'n vae monade, en God is 'n monade van alle monaden.
Ons wêreld is 'n monade, wat uit monades bestaan. En buiten hulle is daar niks anders nie. Ons wêreld is die enigste moontlike, en daarom die beste. Elke monade leef sy eie lewe in ooreenstemming met die program wat God die Skepper daarin geplaas het. Hierdie programme is heeltemal anders, maar hul konsekwentheid is opvallend. Elke gebeurtenis op ons aarde word gekoördineer.
Leibniz se filosofie stel dit bondig dat ons die beste moontlike lewe in 'n beter wêreld leef. Die teorie van monaden laat ons glo dat ons die uitverkorenes is.
