Segwoorde en spreuke oor God

2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:01

Dit is onmoontlik om die kulturele erfenis ten volle voor te stel sonder mondelinge volkskuns. Legendes en sprokies wat letterlik van mond tot mond oorgedra is, was oorgroei met nuwe besonderhede en besonderhede, en hierdie draad kon enige oomblik onderbreek word. Danksy skryf kon ons hierdie interessantste voorbeelde van kreatiwiteit bewaar, waaronder allerhande gesegdes, gesegdes oor verskeie onderwerpe, spreuke oor God, die lewe en verskeie aspekte van die alledaagse lewe 'n besondere plek inneem. As ons hierdie lakoniese stellings ontleed, dan kan ons met 'n redelike hoë akkuraatheid 'n kollektiewe portret van 'n eenvoudige persoon van die ou tyd opstel.

Besinning van godsdiens in volkswysheid

Dit sou 'n fout wees om te aanvaar dat daar voor die koms van die Christendom in Rusland geen noemenswaardige oortuigings was nie, alhoewel na die massa-aanneming van die Ortodokse geloof, die einste woord "god" outomaties 'n sekere mistieke persoon begin aanwys het. In 'n mate stem dit ooreen met die Bybel, waar letterlik geskryf staan "Jy mag geen ander gode hê nie." Maar terselfdertyd is 'n eenvoudige volksgodheid, selfs in hierdie geval, ietwat anders as die kanonieke streng Vader.

'n Effens bekende houding van die mense het miskien uit die heidense tye gekom, toe 'n geskikte afgod uit die eerste stomp gekap is wat oorgekom het, en as hy aan iets skuldig was, nie reën gestuur het nie of nie help met die jag, dan kan jy maklik vir jou 'n nuwe een kry. Die spreekwoord "God red die kluis" illustreer 'n nugter houding teenoor godsdiens perfek. Geloof is inderdaad wonderlik, maar as jy stil sit en niks anders doen as ernstige gebede nie, dan is dit onwaarskynlik dat daar iets goeds van sal kom.

Spreuke teen die Bybel

Die struktuur van allerhande gesegdes wat God noem, weerspreek verbasend genoeg die bekende plek uit die Heilige Skrif, waar dit direk verbied is om die naam van die Here ydellik te noem. Waaroor gaan dit en wat is hierdie geheimsinnige "vergeefs"? Dit beteken "in ydelheid", dit wil sê tevergeefs. As die wêreldse lewe met sy sorge en passies as ydel beskou is, dan kom die spreuke oor God, waarmee die Russiese kultuur letterlik besaai is, in konflik met hierdie godsdienstige postulaat. Is daar enige manier om dit te regverdig?

Vanuit 'n ateïs se oogpunt is die woorde "god" of "heer" meer 'n posbenaming as 'n naam. Net so kan jy "baas" of "meester" sê. Diep gelowige mense kan egter besware hê. Waarom het die mense, wat gewoonlik “Goddraers” genoem word, dan so ligsinnig geskepallerhande spreekwoorde wat hom noem?

Teenstrydigheid tussen kerk en geloof

Die skeuring tussen die amptelike kerk en die geloof kan bewys word deur baie gesegdes wat die geestelikes bespot het. Die beeld van 'n vet en dom priester dwaal met 'n rede in sprokies en fabels rond. Hoekom gebeur dit? Ons moet erken dat mense onvolmaak is, insluitend die geestelikes, en net priesters wat in die sonde van hoogmoed verval het, kan gewelddadig hierteen beswaar maak.

Miskien is dit deel van die verklaring vir ietwat bekende en ligsinnige gesegdes, soos "God red you far and wide" - 'n ironiese frase wat gewoonlik oor 'n hele kompleks van klein ongelukkige toevallighede gerapporteer word. Aan die ander kant dui die spreekwoord “hy wat vroeg opstaan, God gee hom” aan dat 'n aktiewe leefstyl beslis in sukses sal verander, en selfs die heelal self sal beslis daartoe bydra.

Geestesgesondheidslogika

Baie wyse gesegdes waarsku direk daarteen om in oormatige mistiek te verval. Jy het dalk gehoor van mense wat so verdiep geraak het in godsdiens dat hulle opgehou het om vir hul geliefdes om te gee, gesinne in armoede gebring het en kinders tot hongersnood. In alles is 'n maat goed, en die spreekwoord "hoop op God, maar moenie self 'n fout maak nie" dui duidelik aan dat seëninge nie uit die lug val as 'n mens niks vir sy eie welsyn doen nie.

As die priesters gevra het om die wêreldse heeltemal te verloën, het normale menslike logika dadelik teruggeveg en balanserende gesegdes geskep. Almaldaar is 'n gesegde oor 'n dwaas wat gedwing is om te bid - die gevolg was 'n gebreekte voorkop. Volksspreuke oor God het, soos 'n instrument van redelike matigheid, die oormatige mistieke ywer ietwat reggestel.

Bespottende folklore

Vanuit die oogpunt van die gemiddelde geestelike, wat uitsluitlik op dogma staatmaak, kan volksuitsprake tot heiligmaking verklaar word. Moet mense hiervoor blameer word? Deur 'n beroep op 'n hoër mag in die alledaagse lewe, is dit onwaarskynlik dat iemand hulself die doel stel om geloof te beledig, en wanneer hulle sê dat "God nie Timoshka is nie, hy sien 'n bietjie", dan is dit eerder 'n gerymde en bedekte voorstel om te dink oor jou optrede.

Dieselfde meganismes wat nou verantwoordelik is vir die skep van gewilde memes, het aan die vorming van gesegdes deelgeneem. Trouens, dit is verskynsels van dieselfde orde: 'n kort en ruim inligtingseenheid wat 'n sekere boodskap uitdra. Daarom kan die betekenis van die spreekwoord "God beskerm die kluis" opgespoor word sonder bykomende verduideliking - sorg vir jouself, en dan sal niks met jou gebeur nie. Natuurlik gebeur probleme met uiters versigtige mense, maar dit is nie meer hulle skuld nie.

Verkorte gebede

'n Ewe interessante variant van die voorkoms van godsdienstige spreekwoorde is 'n soort poging deur gewone mense om die kanonieke gebedstekste ietwat te verkort en te vermenslik. Die spreekwoord "As God wil" in hierdie sin is baie onthullend en interessant. Aan die een kant impliseer dit dat omstandighede goed sal uitdraai en dit is dit.sal gaan soos bedoel. Aan die ander kant, met 'n beroep op die Almagtige om aandag te gee aan die bedinkte besigheid, gee ons as 't ware die plan onder sy beskerming.

Maar die spreekwoord “God sal gee” beteken letterlik die weiering van enige deelname aan ander mense se planne. Dikwels was dit die antwoord op versoeke vir 'n soort materiële guns wat hulle nie sou vervul nie.

Koördinering van spreekwoorde en geloof

Moenie dink dat gesegdes noodwendig teen godsdiens is nie. Hulle bring dit eerder nader aan die gewone mens, wat dit verstaanbaar en inheems maak. Daarom is "om god aan die baard te gryp" nie 'n misdadige disrespek nie, maar eerder 'n emosionele uitdrukking van die mate van geluk. Al hierdie spreekwoorde weerspreek mekaar nie, maar vul onderling die prentjie van oortuigings aan en verbind hulle met die werklike lewe.

Jesus het eenkeer gesê: "Bou 'n tempel in jou hart." Wat het hy bedoel? Jy kan dit beskou as 'n letterlike wens om nie hoofgeboue vir kerke te bou nie, want dan is daar 'n belofte om nie steen onaangeroer te laat nie, maar heel waarskynlik praat ons van inerte, lomp dogmas. Geloof moet buigsaam en opreg wees, en dit word perfek geïllustreer deur spreuke oor God – goed gemik, bytend, soms 'n bietjie bekend. In hulle verskyn die Almagtige nie as 'n soort mistieke straf nie, maar as 'n ware helper en beskermheer wat die behoeftes van gewone mense verstaan. Dit is maklik en aangenaam om met jou hele hart in so 'n God te glo, na die lig te draai en ander saam met jou te sleep.