INHOUDSOPGAWE:
- Ursula Martinez: Biografie
- Het die truuk geslaag?
- My stories, jou briewe
- Wat skuil agter Ursula se naaktheidMartinez?
Video: Ursula Martinez - naakte naaktheid van die menslike siel
2024 Outeur: Henry Conors | [email protected]. Laas verander: 2024-02-12 03:02
Ondanks die feit dat die vertonings van die kultus-kabaret-diva 'n dubbelsinnige reaksie van die publiek veroorsaak, en haar verregaande skok, is dit onmoontlik om die charisma en magnetisme van die helder en veelsydige persoonlikheid van hierdie buitengewone vrou te ontken.
Ursula Martinez: Biografie
Die Londen-gebaseerde Anglo-Spaanse skrywer, illusionis en aktrise is in 1966 gebore. Sy is opgelei aan die Lancaster Universiteit en het haar loopbaan in eksperimentele teater begin, maar het later oorgeskakel na solo-opvoerings en verkies om dinge onder beheer te hou. Haar werk, wat tans as 'n internasionale kunstenaar beskou word, word deur die British Council ondersteun.
Wen die Laurence Olivier-toekenning vir beste vermaaklikheidsvertoning en is 'n oorspronklike lid van die kontemporêre sirkus/kabaret. Martinez se gewildste optrede was Hanky Panky, wat vir die eerste keer in 2006 by die Montreal Lagfees gedemonstreer is.
Het die truuk geslaag?
Martinez het vir die eerste keer toorkuns met ontkleedans in hierdie opvoering gekombineer en sodoende groot belangstelling in die vertoning met oorspronklikheid en nuutheid veroorsaak. Die nommer is gebaseer op 'n truuk met 'n sakdoek, watUrsula trek uit verskeie kledingstukke, wat elke keer minder en minder aan haar is. Die truuk self is vir 'n lang tyd eenvoudig en bekend - sy steek 'n sakdoek in 'n spesiale houer op haar duim weg, maar die produksie versamel groot sale. Die gehoor is ingetrek deur Martinez se heerlik roerende dans, wat geen kans vir hulle gelaat het om op die kopdoek te fokus nie.
Alles het verander nadat 'n video van 'n Ursula Martinez-towertoertjie eendag tydens die vertoning gemaak is en baie publisiteit en toegang op die internet gekry het. Dit is selfs op pornografiese werwe gewys, hoewel seksualiteit nie die hoofboodskap van die nommer was nie. Vir die kabaretdiva was naaktheid nie iets buitengewoons nie, want sy het in 'n familie van nudiste grootgeword, hoewel Ursula natuurlik bewus was dat hierdie kwessie vir die meeste ander mense uitlokkend was. Honderde briewe met dubbelsinnige inhoud het op Martinez se pos gereën, sy was bekommerd, geïrriteerd en 'n bietjie bang, sy het 'n verlies aan beheer oor haar eie optrede en die reaksie van die gehoor gevoel. Na 'n geruime tyd het Ursula, in haar gewone styl, 'n uitweg uit hierdie situasie gevind en in reaksie 'n nuwe program geskep.
My stories, jou briewe
Die program is in twee dele, een handel oor Ursula se herinneringe en snaakse stories, en die ander handel oor die reaksies op die boodskappe wat sy van aanhangers ontvang het nadat die video viraal geword het.
In die eerste deel verskyn Martinez in 'n streng sakepak met 'n rooi sakdoek wat uit sy sak loer, hare vasgebind in 'n poniestert aan die agterkant van sy kop. Synemet die opvoering stel sy die dinamika van interaksie met die kyker, wat steeds nie die vraag los nie: "Sal daar 'n ontkleedans wees?" Maar wanneer die tyd aanbreek vir snaakse stories uit Ursula se kinder- en jeugjare, lag almal lekker en die begeerte na 'n naakte lyf, wat gelyk het of die oorspronklike rede vir hul teenwoordigheid hier was, vervaag stilweg op die agtergrond.
In haar verhale onthul sy die intieme besonderhede van haar familie: haar pa se seksuele voorkeure, haar oupa se verhouding met sy vrou se suster, die ontoereikendheid van 'n bestuursinstrukteur, die besonderhede van haar persoonlike lewe – en sy bied dit alles aan op 'n snaakse, ironiese en ekspressiewe manier. Die spesiale sjarme van Ursula Martinez is in haar selfvertroue, afwesigheid van komplekse en spesiale kontak met die gehoor.
In die tweede deel verskyn Ursula eenvoudig geklee, met haar hare af. Die verandering van verhoogbeeld het 'n ontspannende effek op die saal, asof dit die gehoor op 'n Sondagmiddag van die kantoor na die kroeg beweeg. Die akteur verdwyn en die persoon en persoonlikheid verskyn voor die gehoor. Met bekoorlike komedie stel Ursula die skrywers van die briewe voor, en skep unieke beelde vir elkeen wat onophoudelik gelag veroorsaak.
Word die gehoor se verwagtinge vir die ontvoering waar?, want die siel was naak voor hom, en hierdie vertroue is baie werd.
Wat skuil agter Ursula se naaktheidMartinez?
The Guardian gee 'n baie korrekte en voldoende beoordeling van Martinez se aktiwiteite:
Martinez se teatervertonings lyk bedrieglik eenvoudig; hulle mag dalk verwarrend lyk, maar dit is 'n manier wat Martínez toelaat om baie gesofistikeerde verkennings van die werklikheid en fiksie, outobiografie en onwerklikheid, en die aard van identiteit, bowenal haar eie te doen.
Ursula Martinez is lief vir die lewe en mense en put inspirasie vir haar vertonings uit haar waarnemings van die wêreld om haar, wat sy in haar werk weerspieël. Sy maak nie politiek en globale kwessies die basis van haar idees nie, maar deur belangrike onderwerpe in die konteks van haar stories aan te raak, laat sy die kyker nadink oor baie vrae wat glad nie snaaks is nie.
In die kabaretprogram Free Entrance praat sy ironies genoeg oor diskriminasie teen vroue, die onderwerp van feminisme, die probleem van ouderdom, die kwessie van naaktheid. Die struktuur van die vertoning bou 'n ketting: 'n vrou bou 'n muur deur stories te vertel; maak asof dit 'n man se werk is, maar 'n vrou se perspektief; ontbloot, maar stel 'n grens.
Ursula Martinez se solo-optredes is net een faset van haar talent, want daar is steeds films en boeke wat die volle diepte van hierdie veelsydige persoonlikheid wat die liefde en erkenning van ander gewen het, verder openbaar.
En wat is Ursula self lief vir? Een van haar passies is kos – sy is mal daaroor om te kook, en die bekende diva se gunstelinggereg is paella. Sy is lief vir die son en sonbaai heeltemal naak en koester in sy strale.
Dit is die eenvoudige stokperdjies van hierdie moeilike vrou, wat mans mal maak met net die bewegings van haar halfnaakte lyf en terselfdertyd die diepte van haar siel aan die kyker blootstel.
Aanbeveel:
Arbeidsproduktiwiteit: gemeet aan die verhouding van die werklike volume van die produk en die doeltreffendheid van menslike arbeid
Arbeidsproduktiwiteit word gemeet aan die verhouding van twee eenvoudige hoeveelhede. Dit is die hoeveelheid produk wat geproduseer word en die tyd wat daaraan bestee word. Take om produktiwiteit te verbeter dwaal van jaar tot jaar, maar is nog lank nie opgelos nie
Die betekenis van menselewe. Wat is die sin van menslike lewe? Die probleem van die sin van die menslike lewe
Wat is die betekenis van menselewe? Baie mense het te alle tye oor hierdie vraag gedink. Vir sommige bestaan die probleem van die sin van die menslike lewe glad nie as sodanig nie, iemand sien die essensie van om in geld te wees, iemand - in kinders, iemand - in werk, ens. Natuurlik het die grotes van hierdie wêreld ook kopkrap oor hierdie vraag: skrywers, filosowe, sielkundiges. Hulle het jare hieraan gewy, verhandelings geskryf, die werke van hul voorgangers bestudeer, ens. Wat het hulle hieroor gesê?
Die plek en rol van die media in die politieke lewe van die samelewing. Redes vir die groeiende rol van die media in die politieke lewe
Vandag geniet inligting ongekende sukses, dit verhef hoog en vernietig sonder die minste genade, en wie dit besit, besit die hele wêreld. In onlangse jare het die rol van die media in die politieke lewe oneindig toegeneem, die invloed op die openbare lewe van hierdie kant af verskil absoluut van dit wat in al die afgelope eeue bestaan het
Wilde orgidee - die verpersoonliking van die siel van 'n pragtige Kuai Mai-meisie
Die wilde orgidee groei in die woude van Suidoos-Asië. Die mense van Thailand het baie interessante tradisies en legendes voortgebring wat daarmee geassosieer word. Terselfdertyd is hierdie land die grootste verskaffer van orgideë op die wêreldmark
Die rol van wêreldbeskouing in die menslike lewe. Die konsep van wêreldbeskouing en die struktuur daarvan
Hierdie artikel sal jou bekendstel aan die konsep van wêreldbeskouing in filosofie en in verband met die moderne lewe, met sy tipes en tipes