Die Assumption Cathedral in Kolomna, geleë op die gebied van die Kolomna Kremlin, verlustig hom met sy streng skoonheid, ligte vlieënde vorm. Hy staan soos 'n kers met 'n vlam wat na die hemel gerig is, en brand met gebede vir Rusland en sy mense.
Die katedraal is verskeie kere vernietig en herbou en het saam met sy land uit die ruïnes opgestaan. Hy het hemelse gebedeboeke, die heiliges wat hier gedien het, die groot liefde van die mense, wat nog altyd groot fondse ingesamel het vir die herstel van die kerk.
Wie het die Assumption Cathedral in Kolomna gebou?
Toe die Russiese troepe in die stryd met die Goue Horde op die Vozha-rivier geseëvier het, was die hele Rusland verheug. Saint Dmitri Donskoy het die Assumption-katedraal in Kolomna gelê ter nagedagtenis aan hierdie gebeurtenis. In die 14de eeu het nog 'n grootse oorwinning in die Slag van Kulikovo oor Mamai plaasgevind. En net op daardie oomblik is die bou van die kerk voltooi.
Gedurende hierdie tydperk het die geestelike vader en bewaarder van die seël van St. Dmitri Donskoy Metropolitan Michael in die katedraal gedien. 'n Buitengewoon begaafde man, verkose hoof van die Russiese Kerk, het gesterf aan 'n geheimsinnige dood op pad naKonstantinopel. Die bou van die tempel het die verlossing van die mense van die Tataars-Mongoolse juk begin simboliseer.
Aisles of the Assumption Cathedral
Een gemeente was gewy aan die Hemelvaart van die Moeder van God, aangesien dit op hierdie vakansiedag was dat die troepe met oorwinning na die stad teruggekeer het, wat haar biddende voorbidding getoon het. Hulle het immers so baie tot haar gebid vir oorwinning en die weermag geseën met 'n groot heiligdom - haar Don-ikoon.
Nog 'n laer gemeente is ingewy ter ere van Dmitri van Thessalonika, aangesien Dmitri Donskoy hom as sy hemelse beskermheer beskou het.
St. Nikita, bekend vir baie wonderwerke, en St. Leonty van Rostov, wat in Rostov gepreek het en deur heidene vermoor is, is vir die twee boonste gange gekies.
Tempel onder Dmitri Donskoy
Op daardie tydstip het die twee-verdieping, multi-koepel Assumption Cathedral in Kolomna groot gelyk in vergelyking met ander kerke in Moskou.
Die tempel, wat onder Dmitri Donskoy geskep is, het tot 1672 in hierdie vorm gestaan. Dit is geverf na sy dood, die organisasie van werk is uitgevoer deur sy vrou, wat die bestuur van baie sake oorgeneem het.
Binne die katedraal het 'n ryk versiering gehad. Die oorblyfsels was die Donskaja-ikoon van die Moeder van God, wat in die Hemelvaart-katedraal in Kolomna geleë was (die skrywer daarvan was Theophanes die Griek), die oorblyfsels van Johannes die Doper. 'n Groot biblioteek is in die tempel saamgestel.
Die hele geskiedenis van die Hemelvaart-katedraal in Kolomna is nou verbind met die geskiedenis van Rusland, sy oorwinnings endramatiese gebeure.
Kolomensky-kerk en Ivan die Verskriklike
Tydens die bewind van Ivan die Verskriklike op 23 Junie 1552 in die Hemelvaart-katedraal van Kolomna, het biskop Theodosius, wat die weermag geseën het vir militêre operasies met die Tatare naby Tula, almal beveel om nie die kerk te verlaat totdat God sy sal. Daarna het die vyande teruggetrek.
Tien dae later het die Russiese regimente 'n veldtog teen Kazan gevoer, en Vladyka het aan Tsaar John die heiligdom van die tempel oorhandig - die ikoon van die Don Moeder van God. Ivan die Verskriklike het toe die ikoon na Moskou geneem en die tempel twee goeie lyste in ruil daarvoor gestuur.
Paulus van Aleppo oor die tempel
Die witsteen-tempel het 'n onuitwisbare indruk op Paulus van Aleppo gemaak, hy het entoesiasties en dit in detail in sy boek beskryf. Daarin bewonder hy die majestueuse voorkoms, lugigheid, versiering van koepels, houtfigure en vergulde kruise. Hy het die altare, vensters, kelders en kripte breedvoerig opgemerk. Natuurlik het die verruklike klokkentoren van die Hemelvaart-katedraal in Kolomna, ryklik versier met boë, fyn uitsnywerk, twaalf klokke van verskillende groottes, veral die harte van gelowiges behaag. Die feestelike gelui van groot klokke was soos donderweer, waarby melodiese oorstromings dan bygevoeg is en vir baie kilometers in die lug gesweef het, en mense, wat die klokke hoor, buig na die tempel en kruis hulleself.
Cathedral Bell Tower
'n Afsonderlike gebou van 'n groot kloktoring is in die 17de eeu gebou. 'n Lang reghoekige struktuur gekroon deur 'n keëlvormige koepel.
Die streng voorkoms van die gebou beklemtoon die belangrikheid van wat daarin gebeur. Nadat die katedraal in 1929 gesluit is, is al die klokke vernietig, nou is die belfort gerestoureer, en die grootste swaar klok is Pimen genoem ter ere van die Patriarg.
Herstel en herstel van die tempel
Die Assumption Cathedral in Kolomna, gebou deur St. Dmitri Donskoy en staan vir etlike eeue, is besluit om heeltemal te herbou. Om dit te doen, is dit in 1672 afgebreek, die werk is aan die argitek Melety Alekseev toevertrou.
Wit klippe van die afgebreekte tempel is in die fondament van die nuwe gebou van die katedraal gelê, die ou fondament is gedeeltelik gelaat, die mure is met bakstene herbou, goed bewaarde materiaal is in die nuwe konstruksie gebruik. Die werk het sowat tien jaar geneem. Herhaalde herstelwerk en restourasies het voortdurend die voorkoms van die tempel verander.
Die houtdak is aan die einde van die 18de eeu met 'n ysterdak vervang, toe is 'n nuwe ikonostase aangebring, en 'n halfeeu later is die vorm van die koepels verander. Aan die begin van die 19de eeu is die katedraal geverf. Op daardie tydstip was die aartspriester in die katedraal Mikhail Drozdov, vader van die toekomstige St. Philaret van Moskou.
Van die veranderinge wat aan die einde van die 19de eeu plaasgevind het, is tydens groot restourasiewerk in 1963 reggestel en herstel. Teen 1999 is die katedraal heeltemal opgeknap en weer ingewy deur patriarg Alexy II.
Pariotiese Oorlog van 1812 en die prestasie van Vader John
Tydens die brand in Moskou in 1812 het die inwoners van Kolomna duidelik 'n groot gloed gesien. Almal wat in paniek kon, het die stad verlaat: inwoners, amptenare wat die gewondes in die steek gelaat het, insluitend baie geestelikes, het gevlug. In die Assumption Cathedral geblyAartspriester John Tverdovsky met burgemeester Fyodor Andreevich Dashkov. Hulle het daagliks aan die begin van die diens gebel en die sakramente verrig.
Oggendklokke was aan duisende mense bekend. Hulle het hulle gehoor en verstaan dat Kolomna ongeskonde was. Dit was 'n ware prestasie van lojaliteit teenoor die diens.
Tempelheiliges
Die geskiedenis van die Assumption Cathedral in Kolomna is onlosmaaklik verbind met die geskiedenis van Rusland, sy mense en geestelikes. Dmitri Donskoy en Iwan die Verskriklike het hier 'n seën ontvang en die troepe na 'n oorwinning gelei met die beeld van die Don-ikoon van die Moeder van God.
St. Job, Biskop van Kolomna, die eerste patriarg van Moskou en die hele Rusland, het in hierdie kerk gedien. Hy het 'n goeie godsdiensonderrig ontvang, vroeg na kloosterwese uitgereik, dit teen die wil van sy ouers aanvaar, sodat niks hom sou verhinder om sy lewe aan die diens van God en die Vaderland te wy nie. Tsaar Iwan die Verskriklike het die aandag op hom gevestig tydens sy reise na die kloosters. Kort voor lank het hy die laaste metropolitaan en die eerste patriarg van die hele Rusland geword. Hy was besig met kerkhervorming en sendingaktiwiteite, het die druk van liturgiese boeke georganiseer.
Die groot Russiese Sint Jan van Kronstadt het hier gebid tydens sy aankoms in Kolomna, duisende gelowiges het hom gegroet, 'n groot optog het plaasgevind. Baie predikante het hulle geestelike dade hier uitgevoer, is vereer om heiliges te word, en baie verdien dit ongetwyfeld, en hulle name is aan God bekend.
Die Nuwe Martelare van die Tempel
Tienduisende geestelikesná die rewolusie is hulle aan verskriklike marteling, teregstellings en ballingskap onderwerp.
Die vergadering van heiliges is aangevul met die name van diegene wat die genade van martelaarskap vir Christus aangeneem het, nie ontken het nie en gesterf het met 'n gebed op hul lippe.
Dimitry Vdovin is gebore en getoë in 'n eenvoudige familie, was besig met handel en het as hoofman in die tempel gedien. Van 1922 tot 1927, toe dit lewensgevaarlik was om selfs te erken dat jy 'n Christen was, het hy as hoofman by die Hemelvaart-katedraal in Kolomna gedien. Kortliks, as ons oor sy lot praat, moet die belangrikste ding opgemerk word: hy is aangekla van anti-Sowjet-propaganda. Hy is saam met ander geestelikes gearresteer. In 1937, tydens ondervragings, het hy bevestig dat hy 'n gelowige is, daarom is hy na 'n kamp gestuur, waar hy aan tuberkulose gesterf het.
Nadat hy aan die kweekskool gegradueer het, het Sergei (Bazhanov) in die Hemelvaart-katedraal in Kolomna as diaken gedien tot 1918, toe is hy as priester georden, na die dorpie Troitsky Ozerki oorgeplaas. Die eerste keer is hy gearresteer, vir 2 jaar in die tronk aangehou, en toe na 'n dwangarbeidskamp gestuur. Toe hy vrygelaat is, het hy sy bediening voortgesit. Maar in 1937 is vader Sergius weer na die Taganka-gevangenis geneem, en twee weke later is hulle geskiet en in 'n onbekende graf begrawe.
Van 1920 tot 1929 het biskop Fedosy (Ganitsky) in die kerk gedien. Met sy aankoms in Kolomna het hy reeds vervolging en arrestasies ervaar, hy was onder konstante toesig. Ten spyte van alles het hy gedien, gepreek en verlig. Hy het 2 jaar in die Butyrskaya-gevangenis deurgebring, daarna 5 jaar in Kolomenskaya. Hy is in 2006 as 'n priester geheilig.
Parishioners aktief verdedigministers, het handtekeninge ingesamel, by die NKVD aansoek gedoen. Dit is heel moontlik dat een van hulle ook met lewe en vryheid daarvoor betaal het. Na die arrestasie van biskop Theodosius in 1929, is die Dormition-katedraal in Kolomna soveel as moontlik gesluit, geplunder en ontheilig, al die ikone, deel van die gekerfde ikonostase, vernietig. Maar wat kan vergelyk word met die bloed van die regverdiges, wat die kommissarisse in die Russiese land uitgegooi het.
Herlewing van die geestelike lewe van Kolomna
Die geestelike lewe van Kolomna het sedert 1989 vinnig begin ontwikkel onder die leiding en gebede van Nikolai Kachankin.
'n Sondagskool is geopen waar kinders en volwassenes die Evangelie en Skrif, die wet van God, die orde van aanbidding, gesange kan bestudeer.
Die skepping van die Ortodokse Broederskap vernoem na die Heilige Prins Dimitri Donskoy in 1991 was 'n belangrike gebeurtenis in die Moskou-bisdom. Dit is besig met opvoedkundige aktiwiteite en liefdadigheid. 'n Ortodokse jeugbeweging is georganiseer, verskeie kursusse, 'n patriotiese klub en 'n opvoedkundige mediese sentrum "Life" werk in die klub. Honderde gesinne eet by die liefdadigheidskantine. The Brotherhood publiseer die Blagovestnik-koerant.
Op Paasdae is daar 'n fees van gewyde musiek, wonderlike konserte waar jy kennis kan maak met die kerksang-erfenis, oorspronklike werke en interessante groepe.
Danksy mense se liefde, gebede, dade van heiliges, bestaan die tempel vandag en is oop vir almal wat aanbidding wil bywoon, luister na die wonderbaarlikekerksang, sit kerse en dink aan die binneste.
