Wanneer hulle van 'n persoon sê "Ja, hy het 'n tong sonder bene", beteken dit dat hy daarvan hou om te praat, en sy toesprake is leeg en betekenisloos. Maar eintlik is dit nie altyd die geval nie, soms is iemand nie net lief nie, maar weet ook hoe om die gesprek aan die gang te hou. Kom ons ontleed die geskiedenis en voorbeelde van die gebruik van fraseologiese eenhede.
Oorsprong
Vanuit 'n moderne oogpunt is dit vreemd dat 'n ongetwyfelde mediese feit (gebrek aan bene in die taal) as 'n belediging hanteer word. Alles word eenvoudig verduidelik. Voordat mense nie so opgevoed was soos hulle vandag is nie, is geglo dat net die bene moegheid by 'n mens ervaar, hulle pyn, hulle voel sleg en seer, hulle het rus nodig. En as iemand 'n tong sonder bene het, dan het hy nie rus nodig nie. Dit is in staat om 24 uur per dag, 7 dae per week te werk.
Gebruik
Inderdaad, die uitdrukking is meestal negatief. Dit wil sê, iemand wat nie bene in sy tong het nie, hou self nie by met die spoed van sy liggaam nie, daarom sê hy ontelbare dom dinge wat mense aanstoot gee. Maar ons moet verstaan dat dit nie gebeur omdat die “redenaar” wil nieiemand aanstoot gee, maar omdat hy eenvoudig nie die vloei van woorde kan volg nie. Waarom 'n wrok koester, want hy het 'n ontbeende tong, wat kan jy van hom neem.
Maar soms beteken iemand wat 'n ander persoon op hierdie manier karakteriseer niks sleg nie, behalwe dat hy daarvan hou om te praat en dit miskien meesterlik doen. Alhoewel die woordeboek hard is, en dit gee slegs een betekenis van hierdie fraseologiese eenheid. Maar daarom is dit 'n woordeboek, om die taalnorm vas te stel, en ons praat van 'n lewende taalpraktyk waarin die begrip "norm" verskuif. Met ander woorde, 'n ontbeende tong is nie altyd 'n slegte ding nie. Maar kom ons ontleed wat mense nie met spraaksaamheid behaag het nie.
Waarom is spraaksaamheid en gebrek aan intelligensie stewig gekoppel in die populêre verstand?
Daar moet onthou word dat die meeste fraseologiese eenhede die resultaat van volkskuns is, en die hoofverbruiker van vaste uitdrukkings is meestal die mitiese "eenvoudige persoon". Toespraakbeurte, geslyp deur tyd, is immers nie net goedgerigte uitdrukkings nie, maar reservoirs van volkswysheid en filosofie. As die objek en onderwerp van kreatiwiteit 'n eenvoudige man is (die meeste fraseologiese eenhede het ontstaan in 'n tyd toe 'n vrou nie 'n beduidende rol in die sosiale lewe gespeel het nie), dan het die uitdrukkings 'n gepaste ideaal. Selfs nou word geglo dat 'n regte man eerstens 'n beliggaamde aksie is, hy mors nie tyd om te praat nie, en geestelike sensitiwiteit is "vir meisies" (as die leser op hierdie stadium geglimlag het, beteken dit dat hy ook daaraan gedink het dit).
Daar is geen sin in die ontwikkeling van hierdie idee, en dit is so duidelik dat die vermoëpraat en spraaksaamheid in die publieke gemoed verskil effens en is uitgelewer aan daardie vroue wat nie te slim is nie. Om een of ander rede word daar geglo dat 'n slim persoon nie woorde sal mors nie.
Die vraag waarom die uitdrukking "'n tong sonder bene", waarvan ons ontleed het, so 'n betekenis het, nie 'n finale antwoord het nie, daarom nooi ons die leser uit om op hul gemak daaroor na te dink.
