Hanukkah is een van die bekendste godsdienstige vakansiedae in die wêreld. Nie net Jode weet daarvan nie, maar ook verteenwoordigers van ander gelowe. Daar is egter mense wat nie die vraag sal kan beantwoord nie: “Hanukkah? Wat is dit?”
Vieringdatum
Joodse vakansiedae in Desember bestaan geheel en al uit Chanoeka. In totaal word agt dae gevier (hoekom presies so - verder). Die eerste dag word egter as die hoofdag beskou. Hierdie vakansie is soortgelyk aan die Christelike Paasfees. Dit word ook gevier vanaf die dag van die opstanding van Christus, plus nog 'n week van nakoming van die tradisies van die opstanding.
Volgens ons kalender is die datums vir Chanoeka besig om te verander. Datum vir 2015: 7 Desember.
Geskiedenis
Op die vraag: "Hanukkah - wat is dit?" enige Jood sal antwoord dat dit 'n fees van lig is. Dit was op hierdie dag dat kerse weer aangesteek is in hul hoof heilige plek, die Groot Jerusalem Tempel. Dit het 'n simbool geword van die bevryding van die Jode van die Siriese onderdrukking.
Die feit is dat die Jode destyds onder die heerskappy van Antiochus IV Epifanes gelewe het. Baie van hulle het hul geloof verloën en Helleense gebruike aangeneem. Die heel top van die Joodse aristokrasie - en sy het haar kulturele oriëntasie verander.
Net 'n bietjie oorgetrou aan die voorskrifte van die Torah, en een van hierdie mense was die ras van Makkabeërs. Hulle het 'n guerrillageveg gevoer, totdat uiteindelik die hoof van die opstand gevra het dat almal Jerusalem en, die belangrikste, die Tempel moet bevry.
Nadat die Siriërs uit die heilige stad geslaan het, het die partisane besluit om eers met die diens te begin. Hulle was al drie jaar lank nie meer in die Tempel nie, en al drie jaar is die menorahs nie aangesteek nie, wat beteken dat die tempel in duisternis gestaan het. Die aansteek van die eerste kers en die verligting van die belangrikste Joodse heiligdom het die naam "Dag van Hanukkah" begin dra.
Naam
Hanukkah - wat beteken hierdie woord? Waar kom hierdie naam vandaan vir die Joodse feesdag? Daar is twee antwoorde op hierdie vrae.
Die eerste sê dat die naam afkomstig is van die uitdrukking "hanukkat ha-mizbeah", wat "opknapping van die altaar" beteken. In die konteks van die vakansie beteken dit dat die lig oor drie jaar vir die eerste keer op die heiligdomme geval het, en hulle is gereinig deur gebed en opoffering.
Ondersteuners van die tweede weergawe oortuig ons dat die etimologie elders lê: die woord "Hanukkah" moet ontsyfer word as "op die vyf-en-twintigste dag het ons van vyande gerus." Die feit is dat die bevryding van Jerusalem amper 'n maand geneem het. Op die vyf-en-twintigste dag het die rebelle hul pad na die sentrum gemaak - dit wil sê, hulle het die Tempel beset en sodoende die hele stad bevry. Daar was nie meer vyande in die omtrek nie, en die Jode kon hulself 'n blaaskans gee. En die belangrikste, om die eerste godsdienstige seremonie in drie jaar te hou.
Menorah
Alle mense het hierdie kandelaar van sewe stamme gesien, wat in elke Jood se huis en selfs op die wapen van onafhanklike Israel is. Hierdie coasters is kopieë van die regte Menorah, wat eens uitgehaal isSiriese koning van Jerusalem. Die belangrikste element van Hanukkah is die menora. Sy het byna al die nasionale vakansiedae van die Jode getref.
Voor dit het dit onder die Jode verskyn tydens hulle omswerwinge saam met Moses, en sedertdien was dit veronderstel om die herinnering aan daardie tye te simboliseer.
Dit is met die aansteek van die menora, of liewer, sy subspesie, dat Chanoeka begin. Kandelaars kom in verskillende groottes en ontwerpe voor. Die vorm verenig hulle.
Chanukiah
Hanukia is een van die subspesies van die menora, 'n kandelaar met nege stingels van dieselfde vorm. Die tradisie van die gebruik daarvan is kompleks en interessant.
Dit gaan oor die sogenaamde "wonderwerk van Chanoeka". Toe die Jode die tempel ingegaan het, het hulle nie die heilige olie by hulle gehad om die kerse aan te steek nie. Dit was ook afwesig in die heiligdom self. Hulle het alles gebreek en net een fles gekry, wat genoeg moes gewees het vir net een dag van die menora brand.
Die ongelooflike het egter gebeur – die vuur het vir nog agt dae bly aanhou, terwyl die Jode nuwe olie gemaak het. Ter ere van hierdie wonderwerk word Chanoeka verlig, en op 'n spesiale manier.
Op die eerste dag van die vakansie word 'n kers in die middel aangesteek, wat die negende is. Doen dieselfde met die eerste een. Die negende sal nou as 'n "gawe van vuur" gebruik word. Met behulp daarvan sal nuwe kerse aangesteek word. Elke dag word hulle bygevoeg totdat die tou al die kerse bereik. Dit vind plaas op die agt dae van Hanukkah. Hierdie tradisie is 'n simbool van die wonderwerk wat in die Jerusalem Tempel gebeur het.
Tradisies en rituele
Hanukkah - wat is ditvir 'n vakansie? Dit het baie tradisies. Nasionale vakansiedae is altyd gevul met gebruike en rituele wat deur vorige geslagte oorgelewer is. Die eerste hiervan is die moeisame en rituele proses om die menora aan te steek. Dit moet 'n plek vir elke Jood hê, en elkeen van hulle moet die tradisie volg. Chanoeka word ook op enige openbare plek verlig - dit wys dat vandag 'n wonderlike week is en herinner die res van die wêreld daaraan.
Boonop moet jy vir 'n halfuur naby die ligte sit, bid en dink oor jou plek in die wêreld, oordink en in die essensie van die vakansie - bevryding - duik.
Anders as baie godsdienstige Joodse vakansiedae, laat Chanoeka jou toe om te werk. Maar die meeste Jode verkies steeds om werk te verlaat ter wille van 'n diepgaande studie van die Torah. Daar word geglo dat haar begrip en lees deesdae dieper word.
Boonop is rabbi's veronderstel om na afgeleë dorpies en dorpies te gaan om Joodse wysheid ook daarheen te bring. So het inwoners van selfs die mees afgeleë nedersettings die geleentheid om met prominente Joodse teoloë te kommunikeer.
Op die vakansie is dit nodig om kinders aan die Torah bekend te stel. Spesiaal hiervoor is selfs 'n speletjie uitgedink waarin dobbelstene met hoofletters uit die sinne van die skrif gegooi word. Daar word geglo dat kinders op hierdie manier hulself onbewustelik aan die studie van die heilige boek voorstel.
Opsioneel, maar wenslik om die hele gesin bymekaar te kry vir 'n groot gesinsete. Agter hom is dit belangrik om nie sekulêre sake te bespreek nie, maar verskeiegodsdienstige onderwerpe, herinner aan gedeeltes uit die Skrif. Aangesien die Torah baie interpretasies het, is dit 'n goeie manier om tyd vir bespreking en bespreking te vind. By 'n aandete soos hierdie moet alle kontroversie verdwyn. Diegene wat in 'n stryery is, moet vrede maak.
In die algemeen is dit op hierdie dae dat 'n Jood verplig is om sy geloof aan ander mense te probeer voorhou. Daar word geglo dat dit op hierdie heilige vakansiedag is dat 'n Jood die geleentheid het om die voordele van sy godsdiens aan ander te verduidelik.
Gevolgtrekking
So, Chanoeka is een van die belangrikste vakansiedae in die Joodse kalender. Dit is kwalik moontlik om moderne Judaïsme daarsonder voor te stel. Chanoeka word immers in verskillende dele van die aarde gevier: in Moskou, Jerusalem, New York of Berlyn.
Die interessantste ding van deesdae is egter hul, so te sê, godsdienstigheid. Dit is immers seker die grootste Joodse vakansiedag, ver van heilige betekenisse en met ware historiese waarde.
Die mense van die Beloofde Land was regdeur sy bestaan onderdruk en het geen vryheid gehad nie. Baie mense het mag oor hom gehad. Daarom is dit baie belangrik vir Jode om te weet dat hulle ook in staat is om teen hierdie onreg te veg.
Hanukkah kan in isolasie van Judaïsme waargeneem word, selfs al is jy net 'n Jood volgens nasionaliteit. Dit is immers eerstens 'n vakansie van bevryding, 'n vakansie van vryheid en lig in die duisternis.
