"Werk veredel 'n mens" - so het mense van die ouer geslag, na-oorlogse en tot die ineenstorting van die USSR, altyd gesê. Toe het die stelling op een of ander manier geleidelik sy eertydse glorie begin verloor.
Wie het hierdie frase eerste gesê? Dit is bekend dat dit aan die gewilde literêre kritikus Vissarion Belinsky behoort. Sy werke gedurende die jare van die bestaan van die Sowjet-mag en die USSR is wyd bevorder. Belinsky se artikels, gewy aan die ontleding van die werke van die klassieke, is in 'n sekondêre skool bestudeer. Hoekom was sy mening betekenisvol vir die staat?
Belinsky en sosialistiese realisme
Die kritikus se sienings het grootliks saamgeval met die ideologie van die sosialistiese staat. Hy was 'n ateïs en het gevorderde idees ontwikkel. In baie opsigte was Belinsky die stigter van literêre kritiek. Hy het nuwe kanonne in die verstaan van poësie en prosa gevestig. Belinsky het die vektor gestel vir die ontwikkeling van literêre kreatiwiteit as 'n soort politieke meganisme wat in staat is om die denke van die mense te beïnvloed.
Die idee van Vissarion Belinsky dat arbeid 'n persoon veredel, is as grondslag geneem deur die ideologieë van sosialistiese realisme en het in die reg begin ontwikkelrigting.
Oor arbeid in 'n sosialistiese staat
Die man van arbeid in die USSR was 'n staatsfetisj. Die propaganda van skokbouprojekte was in volle swang: op die radio en op televisie het hulle in die Vremya-program nuus uitgesaai oor die tempo en vordering van werk. BAM, Dneproges en ander projekte het die leeueaandeel van aandag en propaganda geneem. Die staat het baie goedkoop arbeid nodig gehad om die grootste nywerheidsfasiliteite te bou.
Meer as dit. Die beweging "Skokwerker van sosialistiese arbeid" het ontwikkel. Uitgereik en oorhandig toekennings - bestellings en medaljes. Die name van bekende mynwerkers, stroperoperateurs, melkmeisies het toe oor die hele wêreld gedonder. Hulle name is in skilderye verewig, films is oor hulle gemaak en boeke is geskryf. Die een wat gesê het "Werk veredel 'n mens" het goeie werk gedoen, bygedra tot die politieke lewe van die land.
Gesindheid teenoor parasitisme
Dit het mode geword om die woord "parasiet" te gebruik. Dit was 'n man wat amptelik nêrens gewerk het nie. Nou sou hy 'n vryskut genoem word. Boonop is 'n artikel vir parasitisme in die wetgewing van die land voorsien, wat deur administratiewe en geregtelike strawwe gevolg is.
Dit wil sê, daar was 'n kultus van arbeid. Dit was jammer om nie te werk nie. In sekere jare is klopjagte selfs in die USSR uitgevoer deur afdelings van vrywillige mensegroepe (DND), wat parasiete gedurende die werksdag in fliekteaters, pleine en ander plekke "gesoek" het.
En met groot plakkate enrooibruin wenners van sosialistiese kompetisies, simbole van vyfjaarplanne, skokwerkers en helde van Komsomol-bouprojekte het vir die mense op TV-skerms geglimlag. Sulke werk in die samelewing wat deur die sosialistiese rewolusie geskep is, het 'n persoon werklik edel gemaak. En in sy eie oë, en, nog belangriker, in die oë van die bewuste publiek!
Baie ander gesegdes oor arbeid is bekend. Byvoorbeeld, A. Blok: hy sê dat die woord "arbeid" op die revolusionêre vaandel geskryf is. Werk is heilig, dit gee mense die geleentheid om te lewe, voed karakter op.
I. Aivazovsky het gesê dat vir hom om te lewe beteken om te werk. Hy het ook geskryf oor die gemak wat verkry kan word deur "harde werk".
Oor arbeid in die algemeen
Maar wat regtig? Gelykstelling, lae arbeidskoste, moeilike toestande of 'n ongelooflike wedloop in die strewe na rekords. Dit is hoe die "medalje" van die agterkant lyk.
M. Gorky het 'n aanhaling waarin hy beweer dat as werk 'n plesier is, dan is die lewe ook goed. En as om te werk 'n noodsaaklikheid is, dan verander die bestaan van 'n persoon in slawerny. Hierdie standpunt is baie menslik. Sy sou 'n ernstige mededinger vir die woorde van Belinsky in ons tyd wees.
Vanuit die oogpunt van fisiologie en sielkunde is dit natuurlik dat 'n persoon wil ontwikkel. Dit is van nature inherent daaraan. Arbeid is 'n goeie helper hierin. Maar dit word opgemerk dat as die werk 'n las is, die resultaat negatief sal wees. Van jaar tot jaar, om te doen waarvan hulle nie hou nie, ervaar mense kolossaalsielkundige oorlading. En die liggaam reageer met siektes en depressies.
Kan slawearbeid enigiemand veredel? Natuurlik kom stokperdjies tot die redding. Dit red baie mense van uiterste dade. Maar oor die algemeen is werk, as geweld teen jouself, in stryd met die menslike natuur. En jy kan nie sonder gevolge daarteen “argumenteer” nie. Alle stellings oor werk bleek voor gesondheidsprobleme en geestesongesteldheid.
Veredel deur arbeid
As jy doen waarvoor jy lief is, kan jy uit die gewoonte kom om die woord "werk" te sê. As jy 'n persoon die geleentheid gee om homself, sy beroep of aktiwiteitslyn te vind, kan hy getransformeer word. Die frase "werk veredel 'n mens", waarvan die betekenis voorheen onbegryplik was, kry dadelik sy direkte betekenis.
Om te doen waarvoor hulle lief is, is mense geneig om meer daaroor te weet. Hulle wil nuwe vaardighede en vermoëns aanleer. Die menslike intellek, sy siel ontwikkel. Daar is 'n gesegde onder die mense: "As jy nie wil werk nie, kry 'n werk waarvoor jy lief is." Die waarheid lê hierin. Werk veredel 'n mens wanneer dit hom tot selfontwikkeling dryf.
Vissarion Belinsky het natuurlik nie geweet in watter konteks die geskiedenis sy stelling sou gebruik nie. Maar daar word geglo dat hy die werk wat 'n persoon met plesier doen, vir homself in gedagte gehad het. Waaruit hy nie net materiële voordele kan ontvang nie, maar ook diepe morele bevrediging.
Baie groot digters, skrywers, politici het dit verstaan. Hier is nog 'n paar voorbeelde (soos arbeidveredeldes) woorde van groot mense.
O. Balzac het geskryf oor arbeid as 'n permanente wet van lewe en kuns.
B. Weitling het gesê dat die twee noodsaaklike voorwaardes van sosiale lewe werk en genot is.
F. Voltaire het gesê om te lewe is ook om te werk, en dat menselewe uit arbeid bestaan.
Werk is die sin van die lewe?
Wat is die sin van die lewe en wat om te doen - die ewige vrae wat die gedagtes van denkende mense kwel. Uit die voorafgaande word dit duidelik dat jy 'n werk moet soek waarvan jy hou. As dit gebeur, sal dit vir 'n persoon interessant wees om elke oggend wakker te word om gouer by die werk te kom. Hy sal ontwikkel en 'n kwalitatief ander mens word! Die kwessie van agteruitgang sal vanself verdwyn, daar sal geen dronkenskap en parasitisme wees nie. As 'n beloning vir sulke werk, sal die heelal reageer met goeie gesondheid en materiële welstand.
Daar word geglo dat wanneer 'n persoon in harmonie met homself is, hy daarin slaag. Die taak van ouers en die staat is om alles so te reël dat kinders van kleins af in baie dinge belangstel en hul toekomskeuse bepaal. Moet in geen geval jou onvervulde drome op "kinders" afdwing nie!
Dit is die sin van die lewe - om gelukkige mense groot te maak wat kan werk en ontwikkel (veredel). Maar nie alleen in kraam nie.
